张爱玲简短素材
1. 张爱玲的小故事……要故事不要简介
张爱玲，1921年9月出生于上海一个门北曾颇煊赫的家庭，祖父张侧重纶，外曾祖父是近代史上著名人物李鸿章。
张爱玲的父亲是那种典型的遗少，受旧社会那套风气及传统的影响极深，而其母却是一个受西方文化熏染的反叛女子，与其小姑几度赴法留学。其后父母终离异。其父又纳一“后母”好象青楼女子。她就生活在这夹缝之中，受着东西方文化的双重影响。
她有三个家，一是父亲的、一是母亲的、一是小姑的。她就在这特殊的环境下成长着。一方面由于历史的变迁，封建士大夫的黄金时代一去不复返，张家日渐衰败；一方面这些旧世家旺族仍撑着门面，过着表面优裕，浮华的生活，一方面殖民文化又带来西方社会的靡烂倡导的浪漫自由。一边是吸鸦片，养姨太，逛堂子，一边是钢琴，舞会，女性解放。她就在这样的环境下成长着。
童年时受旧式家庭的影响，读的是家庭“私塾”学的是古文言，后来去了美国人办的圣玛丽亚女子学校，学英文、数、理、西洋史等课程，其母又想把其培养成“西式淑女”教她画琴。她的成长也伴随着中国的殖民史，有着东西的交汇融合。
其自小聪慧8岁就投稿，9岁写小说，中学时还有不少的作品被发表。
但其生活有是不幸的，父亲和继母天天吸鸦片，自然对她是没有什么教育和照顾的了，其下又有小弟，继母乃一无甚修养之人，对其时有拳脚相加之举，其父也因其母的反叛而加怒于她。
她曾被囚数十天，后终于逃离，跟随母亲生活，幻想过西方那种自由的生活，其母便教她西洋的一切生活，但很快发现她不适应那种“西式淑女”的作派，又加无生活来源终于放弃了她。
上海沦陷后她就读于香港大学，在此让她感觉到了许多的变帮，家事，国事，世俗文化冲突，人性的暴露等，都让她对这个社会，这个世界产生一种荒凉的感觉。在她的作品中最突出的就是这两个字。这些在她的散文中尤为突出。《张看》《流言》都有着很平实的语句说着平民的话，但里面却寓着冷峻对世俗深澈的抗拒。
她笔下的人物也是我们身边普普通通的一员。象《倾城之恋》中的白流苏，并不象琼瑶笔下的人物那么的空灵不食人间烟火，她是聪慧的却也是生活中的人，感情是为了生存，一座城的毁灭成就了她的一段姻缘，能说是一段佳话吗？ 《红玫瑰.白玫瑰》那个苍白的烟鹂那些个曾经鲜活的红玫瑰都在生活中变得焦黄。《连环套》的倪喜，那无数的悲凉，还有《金锁记》的七巧，都曾经是多少鲜灵的花呀，却都在短暂的艳丽之后成了庸俗的干草，那被压榨的灵气都变成了什么？
她的《沉香屑》在那微微的熏香中娓娓道来，道出人生的那种无奈，人性中更深的不为人所理解的情绪，什么是正常，什么是不正常，难以定论。怎样的人生才是满意的人生，如何选择一生的道路，要用怎样的牺牲？薇龙把她自己的一生卖给了她的感情，正如她看到有个十多岁的妓女被几个海员粗暴的拉走却仍要嬉笑时对着丈夫说的：其实我和她一样，不一样的只是她是被逼的，而我是自愿的。那种沉痛重重的敲在人心上。
喜欢看她的《霸王别姬》那份苍凉凄楚不是用“不肯过江东”几个字就能表述的。她的《茉莉香片》看完后都让人有喉头堵堵的，但那笔下的一切可不都是生活的写照。
她的散文《爱》又让多少人传颂：于千万人之中遇到你所遇见的人，于千成年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一小，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声:“噢，你也在这里吗？”短短的几句话，可牵起了人心中多少的无奈情缘。
她的《私语》述说了她对家的感受，那份无奈无助还有对旧式家庭的那种悲凉。《谈画》《谈读书》《谈跳舞》《谈音乐》《谈女人》《论写作》《更衣记》无不让人觉得她是一个多么特别的女子，她的散文色彩飞扬，文辞俊俏生风，既锋芒锐峻，又幽默狡黠，灵慧轻盈。在文风上与其他女性作家迥然不同，蔚然自成一家。所写的东西都是市民的生活起居，男女饮食皆深入淡出，泛泛道来却言之有据，用没有修饰的语句道出人性内在的精神。
她和胡兰成的恋情或许对她对人的感情更深的用了两个字“荒凉”来作结，那一种付出令她前半生都在孤独中度过。因着她聪慧的见识和对家庭关系感情的失落等的自我体验和透视，对此她已彻底看透，用一句说概之：“一个潇洒苍凉的手势”，她用其自身的承受力与觉悟力把那层虚伪的外衣撕破，她是觉悟更结底的一个：打破女性神话，而“赤裸地站在天底下了”。
她虽有着绝世的才华却不免不着一生的孤凉，年轻时因与胡兰成的一段感情，因了他的多情，而如旧时代一样的空余恨。至到老年才找到了一个可以依托的人那就是“赖雅”他比她大了十几岁也是一个作家，一个战地作家，“两条冻僵的蛇，为了彼此取暖而彼此靠近”那段生活是平凡而拮据的，但她却找到了心的归宿 ，但不久他却辞世而离她而去。
她的一生就是一个传奇，她那不流于俗的写作手法是无人能及的。她把男女之情的本相，婚姻家庭的本质，把浪漫的理想境界还原于凡俗的人间的生存的真实状态，给它一个赤裸裸的本相，一切的风花雪月都归于生活的尘俗。张爱玲超越了那个时代，她在女性作家中是一个奇迹，她的思想和艺术影响力将是深刻而久远的。
2. 张爱玲《倾城之恋》200字简短分析
《倾城之恋》是张爱玲具有代表性的一篇短篇小说。故事发生在弥留之际的香港版，讲的是腐旧家庭里走出来的权白流苏和潇洒多金男范柳原的爱情故事。这是一个大时代和小情爱交织在一起的传奇，是一个动听而又近人情的故事。张爱玲用大线条的笔触描绘了时代背景，却用工笔的技艺勾勒了范柳原和白流苏的爱情。让人读完之后百味杂陈，“什么是因？什么是果？谁知道呢？”，正是这样的感受，不可理喻的世界里就不应该追究这么多，不问也罢！
3. 结合张爱玲的文章《到底是上海人》谈谈上海的人情味是怎么样的用作作文素材100字: )
人情味搬了新家，新家装修得很精致。我的小房间舒适、整洁，墙面刷着我所喜爱的蓝色，我该开心。望着他们奋斗了半生的成果，我的父母也该开心。可是，我们的心头仿佛都压着重重的什么……放学回来。饭桌上妈妈问：“学校学习还行吗？”我应了一句“还可以”，似乎就再也找不到其他的对白。饭菜热腾腾的，但腾腾的热气下只有沉闷、压抑的夹菜声。爸爸早早地睡了，我听到他那张因舍不得扔下而强搬进新房的旧木床发出的一声又一声叹息。妈妈兀自看她那没完没了的肥皂剧，斜躺在客厅的沙发上哈欠连连。门铃响了。妈妈兴冲冲地去开门。“对不起，走错了”，这句冰冷的话浇灭了这一天里最后的精力，客厅等洗了，房内有些冷寂，只留下旧木床的叹息。那一刻，想哭，终于明白心头重压着的是新生活中冷漠的一切。日子就这么过着，每天的变化只有墙上日历的翻新。走进电梯靠在角落，突然有一种想让他停下来的冲动。门开了，门合了；人来了，人走了……生活中这种冷漠填赛了脑袋的全部，头怔怔地痛……开门，眼前的景象令人心动。走进爸妈的房间，他们在理东西，揩去汗水，兴冲冲地讲，“快，去打包”。嘴角都挤满笑，“我们回家”。我有些怔怔地，却又马上反应过来，急急地应声“哦”。那晚，关上新家的门，爸爸握着手中的钥匙苦笑，却又无所依恋地走进电梯。我知道，我的生活将不再只有冰冷的墙壁。我在想，我想要的究竟是怎样一份情意。路边的一切都那么熟悉，那一颗老榕树上，有我和伙伴玩耍过的痕迹；那一方小池塘边，留下过妈妈搂紧我时的盈盈笑意；那一排紧挨在一起的平房下呵，都是我那纯朴厚道的乡里乡亲……邻居们知道我们回来了，敢来串门。曾跟我家闹过别扭的张阿姨说，“平常老跟你吵吵，你不在我心里反倒空落落的。”妈妈笑笑说，新房子不好。其实我明白，我们是为这些舍不下的左邻右舍和舍不下的其他一切一切而回来的。说到底，我们是为这不可或缺的人情味回来的。日子一如既往，有欢乐，有矛盾……还有，人情味。 人情味既生而为人，便自是带情，众人攒聚，众情便交杂，久而久之，世界便具有了一种独特的味道。既非胭脂水粉的香味，亦非米盐酱醋的油味，曰：人情味。有人存在的地方，便可寻着人情味。记得我去北京参赛，去宾馆路上在休息站休息时，领队错数人数，竟将我落在当场。当我发觉，人生地不熟，现金手机均在车上，当即急下两粒豆大的泪。一旁等着揽客的司机大叔见状便来问询。得知情况后二话没说便让我上车，愿意免费载我。路上，热心的大叔见我仍是焦急，便将车上的零嘴给了我，然后与我天南地北聊起天来。我至今仍记得那口可爱的京片子，有粗犷的北方味道，和教人心底温暖的人情味。那样大的社会，总会有人逢着困难，这时候，无论是否相识，无论是否有回报，都有人伸出援助的手，那便是最浓最香的人情味。不仅人们具有人情味，法也具有人情味。法是一个社会诞生后在历史中逐步形成的用以规范这个社会的准则。既是准则，当然得秉公执行，毫不马虎。其实不全然，俗语有云：王法不外乎人情。曾看过一则报道：一名妇女犯了法，理应判罚五年牢狱之刑，但该妇女腹中有着两个月大的胎儿，于是，法院最后竟判她罚款数万外加剥夺政治权利五年，而牢狱之刑就此免去。毕竟，她犯法与胎儿无关，而幼儿诞下后又不可无母，那牢房，终归不是个教养孩子的好地方。那母亲不禁感恩戴德，洗心革面，最后倒也皆大欢喜。这便是法的人情味。法是人定的，自是带了些许人情。我觉得可以这么说，法也是有眼的，一只始终圆瞪着那些违法乱纪之事，而另一只则是半闭的，那便是带了人情的网开一面。人情味也不尽善然。有人视利大于天，便昧着良心将本该单纯的人情做了黑心买卖，使社会失了公平，没了秩序。如凭人情关系走后门、靠人情牟利等，此等人情，散发的不再是馥郁的淳味，而是恶气冲天、过路皆掩鼻的恶臭。这样的人情味，实则是一个社会的疮疤、脓包，可惜是无法除尽的。幸好，世界总是光明居多，这样，便不至于无法生活，只愿人人能将人情单纯看待，将人情味单纯酝酿，有道是：世间冷暖，各自斗量，惟有真情，最是芬芳。 人情味我走在路上，身边时忽闪而过的人群，他们有的笑着，有的面容呆滞，还有的流着泪。我在寻找，一种叫做“人情味”的东西。我来到了一片金黄的原野，秋风夹着麦香迎面扑来。我惬意地走在长满野菊花的田埂上，两边是阵阵翻滚的麦浪。田野里，一个身着粗布衣服的壮年正在挥刀收割粮食。他黝黑的皮肤，在阳光下散发着奇异的光泽。汗水顺着他的脸颊流淌下来，他直起身来，望着一望无际的原野，活动了下酸疼的腰肢，继续埋头苦干。远远走来一个妇女，哦，那是他的妻子，为他送饭来了。他们相视一笑，也不说话，在路旁的树荫下，男子打开可口的饭菜，狼吞虎咽起来，妻子在一旁温和地笑着，偶尔为他擦去额头细密的汗珠。眼前的这一幕，让我倍受感动。我找到了，这是人世间至善至美的亲情。我继续前行，离开了乡村小镇，来到了一片繁华的都市。眼前是车水马龙，刺耳的车鸣。我走向了公交车站台。我环顾四周，周围的人群衣着光鲜，有的手提公文包，西装笔挺，有的塞着耳机，嘴里“吧唧吧唧”嚼着口香糖，有的盯着手中的手机，一刻不停的拨着按键，有的面无表情，低头看手指发呆……一辆公交车缓缓驶进站台，刚才还在闭目养神、各干各事的人们，一下子像清醒了过来，蜂拥至车门口，推搡着挤进门。我在艰难中挤上了车。到了车里，刚才还精神着的人们，进了车便又各顾各的。我顿时疑惑了，这里哪里存在人情味呢？这时，上来一个拄着拐杖的年过花甲的老人，车里已被挤得满满当当，老人环顾了四周，见没有座位，便只能在摇摇晃晃的车厢里干站着。人们依旧面无表情。突然，一个青年站起来，微笑着把座位让给了老人。人们像回过神来似的，用赞许的目光看着这个青年。哦，原来，人与人之间的互帮互助，便是人情最佳的表现。即使在这个冷冰冰的城市里，也能像一盆炭火一样，温暖人心。海德格尔说，这时一个不再思考的年代。不再思考的人们，物质的提升削减了人情。但人世间的这份情感，总是会渗透在生活中的一点一滴，这时一种永恒的情感。 人情味朱自清曾说过：“一人生在世，倘只有极少极少的所谓得失相关者顾念着，岂不是太孤寂又太狭隘了么？狭隘，孤寂的人间，哪有善良的生活？”可见，世间需要人情味。生活若没有了人情味，将毫无色彩可言。人情味不是一种伪善。在当今这个分分秒秒都可以用金钱来衡量的社会，人们都忙于在快节奏中为自己赢得利益的最大化，还能有多少人愿意放慢脚步，俯身照看下身边的失意者？纵使有着“人不为己，天诛地灭”这样的现实主义，但总难免会有几家欢喜几家愁，总会有人生活受挫、事业受阻、感情受困，若这时连个真心安慰或支持的人都没有，这样的现实未免也太残酷了。然而比起一个人承受失落打击，若这时再出现一个人虚伪地同情你，还是选择“残酷的一人现实”的好了。人们总是在构筑自己的利益世界，冷冰冰的现实让人渴望温暖，渴望一种充满人情味的温馨感，但这绝不是在渴求别人的同情，绝不是要人们去学会伪善。没有什么比站在幸福的位置去看待不幸的人更残忍的事了。人情味的缺失，绝不是可以用伪善来滥竽充数的，宁缺毋滥。人情味是一种济世仁心。真正的人情味往往是从真情实感中流露的。唯有对身边的失意人群深入体会，感同身受地去开导，才能给人真正的开导。构建人情味的世界，需要我们怀着一颗悲天悯人的心去看这个世界，总会有不计益的付出将这个世界注入人情味的。从大家耳熟能详的雷锋，到如今一个个感动着中国的人物，他们无不是以自己的一颗济世之心来实现自我的人生价值与对社会的责任的。充满人情味的世界，必将是人们所追求的和谐社会。如今人们极力宣传共建和谐社会，不就是在呼吁多一份关注、多一份人情么？当每个人都能自然而然地去关心呵护身边的弱势群体时，当每个人都能主动去付出些力所能及的帮助时，必能在将来受到来自他人的关怀。你传递了这份人情味，带给对方的不单是温暖，更激起了对方的感恩之心，当这种感恩再次将这种人情味传递时，走到哪里不会有宾至如归的感觉呢？少一份冷漠，多一份关怀，让我们共建和谐社会，让人情味回家！
4. 请给我一些张爱玲的语录，要简短的，不要从网上抄的，不看长度只要内容。她作品里的美文也行，例如，‘...
1、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野回里，没有早一步，答也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”
2、 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
3、 普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成一枝桃花。
4、 照片这东西不过是生命的碎壳；纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。——《连环套》
5、生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
6、楼下公鸡啼，我便睡。像陈白露。像鬼――鬼还舒服，白天不用做事。 按：陈白露是＜日出＞里的交际花。她有一句出名的对白：“太阳不是我们的，我们要睡了。”
7、人性”是最有趣的书，一生一世看不完。
8、最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。...
5. 关于张爱玲的~~
散文,名字叫《爱》，在《张爱玲散文集》里有收录。比较简短，全文如下：
这是真的。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做
媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上
，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的
衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼
的，他走了过来，离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“
噢，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，
站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女子被亲眷拐子卖到他乡外县去作妾，又几次三
番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得
从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间
的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了
，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”
6. 张爱玲适用什么话题的作文
有关内心的丰富和内心的真实世界,如庄子外表极冷,内心极热忱
7. 张爱玲作文素材
张爱玲，一代才女，她一生既辉煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲凉。她是那个时代，大上海开出的一朵奇葩，冷艳之中略带凄楚。
张爱玲是大家闺秀，又是知识分子，更重要的是她是一个女人。封建社会不赞成女孩读书，可见女人有了知识还是了得的。当权者傲，富贵人傲，女人傲，文人傲。张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨，三分才气，三分傲气。对于文学来讲，文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同，她依然与众不同，孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者，张爱玲一生的经历一波三折，她笔下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》，冥冥之中自有安排。到头来，自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。这是宿命，还是偶然?
张爱玲遇到了胡兰成，钟情于他，为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最富盛名的才女，一个是汪伪政府的要员;一个孤傲成性，一个风流倜傥。她不介意胡兰成已婚，不管他汉奸的身份，不顾他的年龄可以做她的父亲。“因为懂得，所以慈悲。”她丝毫不介意，胡兰成一个月回来在她那待几天然后回他的家，她在一封信中对胡兰成说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”她丝毫不介意，胡兰成给她温暖之后，剩下的便是一个人的寂寞。
战后人民反日情绪高涨如昔，全力捕捉汉奸。胡兰成潜逃温州，因而结识新欢范秀美。当张爱玲得悉胡兰成藏身之处，远去温州，去探望她的夫君。千里迢迢觅到他的时候，，胡兰成惊而不喜，甚至有怒。对此他后来的解释是，夫妻难中相别，妻子寻踪探夫，本是令人感动的人情之常，但爱玲是超凡脱俗的，就不宜了。他对她的爱早已烧完了，就像一堆柴火，爱来时，情浓时，燃气熊熊烈火，恨不得烧了整个世界，轰轰烈烈爱一场，而爱过之后，情淡之时，变成一堆灰烬，再也没有任何激情与欲望。于是，一切只剩下无言的冰封，相处的冷淡，相见的尴尬。纵使张爱玲才华横溢，声名在外，也没能力改变什么。张爱玲真的是委屈的，她的心里只有这一个男人，而这个男人的心里却装着几个女人，叫她怎么能不感伤?于是她离开温州的时候，胡兰成送她，天下着雨，真是天公应离情。这场雨，也冲刷了他们曾经的“倾城之恋”。张爱玲已经知道，她这一生最美的爱情，已经走到了辛酸的尽头，再有没有挽回的余地了。
有一次，胡兰成有机会途径上海，在危险之中，他在张爱玲处住了一夜。他不但不忏悔自己的滥情，反倒指责张爱玲对一些生活细节处理不当。还问她对自己写小周的那篇《武汉记》印象如何，又提起自己与范秀美的事，张爱玲十分冷淡。当夜，两人分室而居。第二天清晨，胡兰成去张爱玲的床前道别，俯身吻她，她伸出双手紧抱着他，泪水涟涟，哽咽中只叫了一句“兰成”，就再也说不出话来。可见，对他情有多深!
过了不久，她告诉胡兰成她自将萎谢了。曾经沧海难为水。到底曾经爱过，而且是铭心刻骨的爱，哪怕虽有千般委屈，但委实难以放下，因而拖了一年半的时间才有最后的决断。爱情的酸甜苦辣是可以忍受的，因为毕竟还是情味，而无爱的苦涩却是无可奈何然而，凋谢的不只是张爱玲的心，她惊世骇俗的写作才华亦随之而逝。往后的日子纵然漫长，她始终没再写出像《金锁记》般凄美的文章。在1945年出版的《文化汉奸罪恶史》中，张爱玲榜上有名，这多多少少拜胡兰成所赐。张爱玲与胡兰成相识于1944年，分手在1947年，只有短短三年，却是张爱玲浓墨重彩的一笔。
张爱玲，她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天悯人，时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”，但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故，但她自己无论待人穿衣我行我素，独标孤高。她在文章里同读者拉家常，但却始终保持着距离，不让外人窥测她的内心;她在四十年代的上海大红大紫，一时无二，然而几十年后，她在美国又深居浅出，过着与世隔绝的生活，以至有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”
在我眼里，张爱玲，只是一个美丽如烟的女子，美丽的多元化，多样化，美丽的别具一格
今夜，读张爱玲
“每一只蝴蝶都是从前一朵花的精魂，是花的前世回来会见今生。”我似乎看到张爱玲在一棵花树下，喃喃自语，我便被如此旷世奇女的一句话而热泪盈眶。
也许她便是那朵花那只蝶，张扬的才女，逃不了世事变迁。她的开场便注定有泪，才会有她温温的情怀。她的结局注定悲凉，才会有绝美的回眸。
她说：“我喜欢我四岁的时候怀疑一切的眼光”，童年最初的朦胧与不快便被这句话概括。贵族的血统，给她于无奈。童年在她《私语》里呈现，是该和她一起欢喜，还是一起悲哀，我突然有了些许的茫然。一本《摩登红楼梦》把她从文字中带出来，是该为她的才情呼赞的，这样的奇女子。
要强如她，也在父亲再婚的前夜哭泣。她说：“像重重叠叠复印的照片，整个空气有点莫糊。”她说：“有太阳的地方使人瞌睡，阴间的地方有古暮的清凉。房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一个怪异的世界。”我是爱极了如此语言，仿若看到一个身着艳色旗袍女子在一幢斑驳的屋子外徘徊。这样怪异的世界，便在她的身上刻下了烙印。如此让人惊叹。
在那个时代充满青春充满希望的她，却在满清遗老遗少里，昏昏沉沉，纷纷扰扰的世界里，她却有着不同一般的迷糊与清醒。她曾经的爱人说她是“花来衫里，影落池中”。她每一个细微的情绪会被聚焦，放大，似“一花一世界，一沙一菩提。她的世界边缘被敲打着，她始终让自己沉淀，淡漠着，炽烈着，甜腻着，跌跌撞撞往前走。
沉浸在她的《金锁记》里，谁见过轩信笺上的泪?泪珠是“忧愁不能寐，揽衣起徘徊，的失眠。泪便会烙上一个永远的印迹，谁会再想起，三十年前的月亮?谁还会没吃过雪里红呢?谁还会在吃的时候盯着它?谁能再想起青涩年纪中的凄凉，敏感压抑的少女?飘浮的情绪只有张爱玲有如此的才情。
她在《烬余录》里说，“铜锅坐在蓝色的煤气火焰中，象一尊铜佛坐在青莲花上，澄清，光丽。。。。。。鸡在叫，又是一个冻白的早晨。我们这些自私的人若无其事地活下去”看似淡然，却隐藏着无法明言的悲凉，这样句子让人伤感，让人不由地心深疼起来。乱世中的女子，聪慧并孤独，洞察着人性的真相。
她是喜欢悲状，喜欢苍凉亦喜欢张扬。她痴情于那份本看着不见好的爱情，几乎是卑微地，她说“很低很低，低到尘埃里。”她更明白眼前的男人的悲劣，在那个乱世里，她无法把握这样的男子，在她决定要离开时，也多少心酸往事尘埃历历，要做一个了断，和爱人，也和自己心灵最深最真的爱做了个发断。去留之间，徘徊复徘徊。她了断之后的平静与从容见出了决绝，那是一个尊严中的华美。
8. 如果高中议论文写张爱玲，有什么素材可以写
死亡对她来说是期待已久的凋零
“临水照花人”乐用文字跳舞，跳的凄美以至于孤寂。余秋语说她死得很寂寞正如她活得很寂寞，难以想象独自死在美国洛杉矶家中的她，面临死亡时的心态，不过对于她来说应该是一种期待已久的凋零。
她说过“生命是一袭华美的旗袍，上面爬满了蚤子”。因为皮肤病，她与跳蚤战斗了几十年，在我看来，时局、命运、爱情都是她生命的跳蚤。希望“愿岁月静好，现世安稳”的她换来的却是胡兰成一次又一次的背叛，而她选择容忍，因为她说“因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容”，我不知道这句话是害了她还是救了她。
她愿意为胡兰成卑微地低到尘埃里，欣喜地从尘埃里开出花来，可是等来的却不是执子之手，与子偕老。“我爱你，管你什么事，千怪万怪也怪不到你身上去”这或许是她用来安慰孤傲的自己，却让我心碎。。。。
林徽因有徐志摩、梁思成、金岳霖，三毛有大胡子荷西，好希望她也可以遇到对的人。她的性感、讥诮、冷漠把她置于居高临下，想要去触摸她，可是又会高冷的让人战栗，她说，当你爱上一个东西的时候，你会发现文字是多么的苍白，不能说爱她，但她却真的让我心碎，没办法用短短的文字来描述这个女人的一生。临水照花人，浮华褪尽，人比烟花寂寞。（来自绵阳三新装饰）
9. 关于张爱玲的简介、生平事迹。最好多点详细点。
1.早年经历
张爱玲1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。张爱玲家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。父亲张廷重（张志沂）属于遗少型的少爷，母亲黄逸梵（黄素琼）是新式女性。
1923年，父亲在津浦铁路局谋得一英文秘书职位，父母和姑姑张茂渊由上海搬到天津。
1924年，开始私塾教育，母亲与姑姑奔赴欧洲游学，张爱玲由姨奶奶看管。
1927年，在私塾读诗背经的同时，开始写小说。第一部小说写一个家庭悲剧，第二部小说是关于一个女郎失恋自杀的故事，还写过一篇类似乌托邦的小说《快乐村》。
1928年，父亲带着张爱玲姐弟由天津回到上海。开始学习绘画，英文和钢琴，并开始读《三国演义》《西游记》《七侠五义》等古典文学作品。
1930年，在母亲的坚持下进美国教会办的黄氏小学插班读六年级，同时改名为张爱玲（改自其英文名：Eileen）。同年父母协议离婚，张爱玲随父亲生活。
1931年，在小学写了第一部具有完整情节的小说，在同学中传阅。同年秋，进入上海圣玛利亚女校就读。
1932年，首次发布短篇小说《不幸的她》刊载于圣玛利亚女校校刊《凤藻》总第12期，并不时有读书评论等文章见于校外的《国光》等报纸杂志。
1933年，在圣玛利亚女校校刊《凤藻》上发表第一篇散文《迟暮》，并开始与父亲学写旧诗。随后陆续发表了《秋雨》《牛》《霸王别姬》《论卡通画之前途》等文章。
1937年，夏，从圣玛利亚女校毕业。
1938年，年底参加英国取伦敦大学远东地区入学考试。
2.步入文坛
1939年，张爱玲考取伦敦大学，却因为战事激烈无法成行，改入香港大学文学系。不久，在《西风》月刊上发表她的处女作《天才梦》。
1942年，因太平洋战争爆发，香港大学停办，张爱玲未能毕业。随后与好友炎樱返回上海，报考上海圣约翰大学，却因“国文不及格”而未被录取。于是，开始为《泰晤士报》和《20世纪》等英文杂志撰稿。
1943年，张爱玲在《紫罗兰》上发表小说《沉香屑·第一炉香》，该小说使张爱玲在上海文坛一炮打响，崭露头角。此后，张爱玲一发不可收拾，陆续了发表《沉香屑·第二炉香》、《茉莉香片》、《到底是上海人》、《心经》、《倾城之恋》等一系列小说，散文。
1944年，初春，张爱玲因小说《封锁》与胡兰成相识、相知、相恋。不久后，便与其结婚。然而，这次婚姻只维持了两年。这段没有结果的婚恋是张爱玲人生中一段不寻常的经历，也是让她饱受非议的一段经历。同年，张爱玲不仅创作了《花凋》、《鸿鸾禧》、《红玫瑰与白玫瑰》等作品，还出版了她一生中最重要的小说集《传奇》以及散文集《流言》，并且《苦竹》上发表《自己的文章》以回应傅雷的批评，张爱玲也因此在上海文坛大放异彩。
1947年，张爱玲应邀创作了电影剧本《太太万岁》和《不了情》。
1951年，张爱玲以“梁京”的笔名发表的小说《十八春》。
1952年，张爱玲赴香港，供职于美国新闻署的驻港办事机构。
1954年，张爱玲两部带有政治倾向的长篇小说《秧歌》和《赤地之恋》先后在《今日世界》连载。
3.旅居美国
1955年，秋，张爱玲乘“克利夫兰总统”号邮轮赴美国。
1956年2月，搬到纽英伦州，遇见了美国剧作家赖雅。同年8月，张爱玲与赖雅相识半年后结婚，两人共同生活到1967年赖雅逝世。
1958年，获加州韩廷敦哈特福基金会资助半年，在加州专门从事写作，发表小说《五四遗事》，为香港电懋电影公司编写《情场如战场》、《桃花运》、《人财两得》等剧本。
1960年，张爱玲加入美国国籍，成为美国公民。
1961年，应香港电懋影业公司的邀请，张爱玲去台湾收集资料后赴香港创作电影剧本《红楼梦》、《南北和》及其续集《南北一家亲》、《小儿女》、《一曲难忘》，回美国后还创作了《南北喜相逢》。
1962年，张爱玲在英文《记者》杂志发表访台记事《重回前方》。
1966年，张爱玲把中篇旧作《金锁记》改写为长篇小说《怨女》在香港《星岛晚报》连载。[2]
1967年，张爱玲任纽约雷德克里芙女子学院驻校作家，并开始英译《海上花列传》。
1969年，张爱玲将旧作《十八春》略做改动后，易名为“半生缘”在台湾出版。同年，得陈世骧教授之识，任职加州大学伯克利分校“中国研究中心”，继续《红楼梦未完》之研究，两年后离职。
4.晚年岁月
1972年，张爱玲移居洛杉矶，开始了幽居生活。
1973年，张爱玲在《皇冠》发表《初评红楼梦》，张爱玲的一些散文，小说也由台湾重刊。
1974年，张爱玲在中国时报“人间”副刊发表《谈看书》与《谈看书后记》，在皇冠发表《二详红楼梦》，完成英译《海上花列传》（未出版，后来因为搬家遗失译稿）。
1976年，张爱玲出版自己的第二部散文集《张看》，同时发表《三详红楼梦》。1977-1993年，张爱玲陆续完成了《色戒》、《惘然记》、《对照记》的创作，并出版了《红楼梦》评论文集《红楼梦魇》。
1995年9月8日，张爱玲在洛杉矶西木区家中寓所死后一星期才被发现，享年75岁。生前指定林式同为遗嘱执行人。9月19日，遗体在洛杉矶惠泽尔市玫瑰岗墓园火化。9月30日，骨灰由林式同、张错、高全之、张绍迁、许媛翔等人携带出海，撒于太平洋。
(9)张爱玲简短素材扩展阅读：
张爱玲（1920.9.30—1995.9.8），中国现代作家，原名张煐，笔名梁京，祖籍河北丰润，生于上海。7岁开始写小说，12岁开始在校刊和杂志上发表作品。
1943至1944年，创作和发表了《沉香屑·第一炉香》《沉香屑·第二炉香》《茉莉香片》《倾城之恋》《红玫瑰与白玫瑰》等小说。
1955年，张爱玲赴美国定居，创作英文小说多部，但仅出版一部。1969年以后主要从事古典小说的研究，著有红学论集《红楼梦魇》。1995年9月去世，终年75岁。有《张爱玲全集》行世。
10. 季羡林，钱学森，张爱玲，鲁迅，李煜，项羽,能不能简要概括出有关他们的素材200字
人物故事： 1、堪称“国宝级”的一代大师季羡林，从不倚老卖老。每有客人前来拜访，他都早早地衣冠整齐地在书案前坐好，昂首挺胸，下巴微微内收，坐得规规矩矩，端端正正。在他看来，挺胸端坐，是对客人的一种尊重。在客人离开时，他一定送出门外，道别再见。 1995年的一天，白岩松为季羡林做“学者访谈录”。当时，季羡林坐着，在白岩松掏名片准备递给他的一刹那，他就站起来，弯腰等着，令在场所有的人感动不已。曾经有不少人赞叹过，大师就是大师，简单的姿势，有几个人能时时做到？ 感悟：尊重别人，可能有不同的方式，不同的姿势。不管是端坐还是站立，是感谢还是放低自己，都能彰显闪耀的人格。
一，有一次钱学森作报告，描述航空航天远景，台下一位老人举手发言，对他的某些观点进行驳斥，钱学森坚持己见，两人针锋相对，互不相让，爆发了激烈的争吵。老人走后，一直在旁默默观战的冯·卡门，这时走上前来，对钱学森说：“你知道刚才那位老人是谁吗？”钱学森摇头。冯·卡门说：“他就是冯·米赛斯啊。”冯·米赛斯？钱学森显出一脸惊讶，原来他就是那位大名鼎鼎的力学权威！冯·卡门面露诡谲的笑，问：“如果你知道他是谁，还敢和他辩论吗？”“怎么不能？”钱学森回答：“在学术问题前面人人平等，这是您一贯教导我的嘛。”
鲁迅一生创作的作品题材很多，包括小说，散文，杂文等。其中1918年发表《狂人日记》，是中国第一篇白话小说，并开始用笔名鲁迅。小说代表集子有《呐喊》，其中收录《狂人日记》，《孔乙己》，《药》，《故乡》，《阿Q正传》等。小说集《彷徨》收录有《祝福》，《在酒楼上》，《伤逝》，《离婚》等。小说集《故事新编》收录有《补天》，《奔月》等。散文诗集《野草》，主题是1自我主观感情情绪的象征性表现;2对自我存在价值的象征性肯定;3对各种庸俗倾向的愤懑揭露和无情鞭挞;4对反动政治统治者的揭露和控诉;5对青年中某些思想倾向的批评和讽刺。另著有散文集《朝花夕拾》是一个回忆性散文集。记述了鲁迅从少年到青年时期的一些重要的生活片断。杂文在鲁迅的全部创作中占有最大的比重，是他一生的主要文化和文学业绩。现代杂文的这种文体形式是鲁迅创造的，是他对中国现代散文文体的一个重 大贡献。著有有《华盖集》，《华盖集续编》，《而已集》《二心集》等。作品包括《我之节烈观》，《坟》，《记念刘和珍君》，《友邦惊诧论》《为了忘却的记念》等。
张爱玲，一代才女，她一生既辉煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲凉。她是那个时代，大上海开出的一朵奇葩，冷艳之中略带凄楚。
张爱玲是大家闺秀，又是知识分子，更重要的是她是一个女人。封建社会不赞成女孩读书，可见女人有了知识还是了得的。当权者傲，富贵人傲，女人傲，文人傲。张爱玲只能是“傲”上添“傲”。所以她生来一副傲骨，三分才气，三分傲气。对于文学来讲，文学与非文学以及文学之间的差异来自人与人的不同，她依然与众不同，孤傲清高。文学作品中的感觉和精神来自作者，张爱玲一生的经历一波三折，她笔下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己写出了《金锁记》、《倾城之恋》，冥冥之中自有安排。到头来，自己却亲绎一曲缠绵悱恻、灵肉纠葛的倾城之恋。这是宿命，还是偶然？
张爱玲遇到了胡兰成，钟情于他，为这段恋情拼命地付出。张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最富盛名的才女，
项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
2.“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？
愁似东流水——读李煜
圆月出，东风袭。
月下的溪水，涓涓地向东流去。站在阁楼上的你，望着这片被铺满月色的江山，任那凉风撕扯着你单薄的衣襟。在这月明的时刻，你不知是否该去寻得往事的踪迹，再忆起故国的音容。你犹豫着……
春去秋来，斗转星移。
美好的岁月随着溪水，消逝在远方。你终于承认了现实，凝视着夜空，长叹一声：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”那不堪回首的故国，那不忍追忆的往事，让形同阶下囚的你的愁愈加地浓厚。
努力找了好久，望采纳。(*^__^*) ……