学术独立

❶ 任士英的学术策划与独立学术组稿《名师讲义》丛书

2003年起，任世英独立担任学术策划、组稿的大型学术工程《名师讲义》系列在鹿回江出版社出版。

附件：回答《名师讲义》系列简单项

北京大学林庚中文系《中国文学史》

北京师范大学历史系，何子全《中国中古及中世纪史》

北京大学哲学系，张岱年《中国哲学史研究法》

南开大学历史系，新夏《古籍整理讲义》

陕西师范大学黄永年古籍研究所《古文献学四讲》

临安内蒙古大学《中国古代北方民族通史》

北京大学社会学系费孝通《社会学初探》

中央民族大学民族学系，林《社会人类学讲义》

张中国政法大学法律史研究中心《薪火集——中国法制史学通论》

卞南京大学中文系《唐人小说与政治》

宁科首都师范大学历史系《史学理论研讨》

中央民族大学王钟翰历史系《清史满族史讲义》

华东师范大学中文系，徐中玉《中国文学理论探索》

中国社会科学院考古研究所佟《中国考古学要论》

北京大学哲学系，唐《魏晋玄学与佛教、道教》

中国人民大学戴毅清史研究所《洋务运动和中日甲午战争》

❷ 美术艺术教育方面学术专著个人独立出版价格最低多少省级美术

美术专业人员可以依次分为美工、三级美工、二级美工、一级美工。

一级艺术家是对从事文化艺术行业的人的称谓。从当前社会发展中职称的区分来看，可以分为两种情况。

一种是国家认可的职称，一般是国家文化行政部门认可的。其专业技术资格是专业技术人员水平和能力的标志，按国家统一规定考核，由国家统一组织举办。

一种是民间组织认定或任命的职称，一般由具有服务内容的法定社会组织和文化艺术协会认定和任命。对鼓励文化艺术的创新发展起到了很好的作用，但目前书画界对“一级美术师”的称谓比较混乱。为了区分和避免混淆，前者一般称为“国家一级艺术家”，后者称为“一级艺术家”。

国家一级艺术家评价标准：

美术专业的一流艺术家必须具有深厚的文化艺术修养、广博的专业知识和丰富的生活积淀，掌握国内外美术创作的发展趋势；有较深的艺术造诣和高超的创作技巧，形成鲜明的个人艺术风格，独立创作出相当数量的高质量艺术作品，在全国性报刊上发表或出版个人艺术作品专辑，部分作品入选全国艺术作品展览并获奖，产生广泛而深入的社会影响。他们在继承、发展和创新艺术传统和创作技巧方面取得了显著成就；能够系统地讨论自己的艺术成就，公开发表高水平论文或发表本专业作品；具有培养专业人才和指导下一级专业人才的能力，在国内艺术界享有较高声誉。

一.适用范围

这个条件适用于从事艺术创作的专业人员。

二、政治思想条件

遵守国家法律法规，具有良好的职业道德和敬业精神。在目前任职期间，已通过年审或以上。

三.教育背景和资格

大专以上学历，从事本专业工作，取得二级美术师资格5年以上。

第四，外语和计算机条件

掌握一门外语。参加全国统一外语职称考试，成绩符合规定要求。

(二)掌握计算机技术。参加国家或省级职称计算机考试，成绩符合规定要求。

五、专业技术工作经验(能力)条件

凭借深厚的创作功底和艺术造诣，在艺术创作方面取得了突出成就，形成了自己鲜明的艺术风格，独立创作并公开发表了一定数量的高质量作品，产生了广泛的社会影响，在继承和创新艺术传统和创作技巧方面做出了突出贡献。

六.绩效结果的条件

获得二级美术师资格后，自主创作的作品入选文化部、中国美术家协会主办的全国美展三次以上，其中一次获铜奖，或参加两次，其中一次获银奖，或参加一次获金奖，在国内美术界影响较大。

七.论文和作品的条件

取得二级美术师资格后，应当符合下列条件之一：

(一)独立撰写和出版专著一部；

(二)联合(第一作者)撰写一本书，并在省级刊物上发表3篇以上独立论文。

八、特殊情况

不具备规定学历和资格，但有突出成绩和贡献，取得二级美术师资格两年以上，获得省级以上一等奖的专业人员，可以破格申报。

经评审具备艺术专业高级技术职务任职资格的申请人，填写“具备任职资格”字样

不擅长绘画，只擅长书法或篆刻，经评审具有美术专业高层次技术职务任职资格的申请人，在国家正式批准的专业技术职务职称中不具备“书法家”或“篆刻师”的，还将在其证书的标题和篆刻栏中分别填写“具有国家一级、二级、三级美术师资格”和进入国际书画艺术市场字样，并在证书编号前加书法和篆刻

美术专业二级美术师资格

评价标准：美术专业二级美术师必须具备较高的文学素养、专业知识和生活积累，了解国内外美术创作的发展趋势；有较深的艺术造诣和较高的创作技巧，形成个人艺术风格，独立创作了相当数量的高质量艺术作品，并在国家或省级报刊上发表个人艺术作品专辑，其中部分作品入选国家或省级艺术作品展览并获奖，具有一定的社会影响，表现突出；能够在理论上探讨自己的艺术成就，公开发表本专业的论文或发表较高水平的作品；有培养专业人才和指导下一级专业人才的能力，在省内艺术界有一定声誉；能用外语获取信息，用艺术进行交流；有良好的职业道德和敬业精神。

第一条适用范围

本资格适用于在本省从事艺术创作的在职艺术专业人员。

第二条思想政治条件

遵守国家法律法规，具有良好的职业道德和职业素养，努力为人民服务，为社会主义服务。在目前任职期间，已被评定为称职(合格)以上。

在当前服务期内，发生下列情形之一，在规定期限内延迟申报的：

(1)年度考核基本称职及以下或单位受到通报批评的，申请延期一年。

(二)被记过以上处分的，将延期2年。

(3)弄虚作假、伪造学历、剽窃他人成果的，延迟3年申报。

第三条学历和资格

满足下列条件之一：

(一)取得博士学位，取得三级美术师资格，从事三级美术师工作2年以上。

(二)取得学士以上学位，并取得三级美术师资格后，受聘担任三级美术师5年以上。

(三)大专毕业，取得三级美术师资格，从事三级美术师工作8年以上。

(四)虽不具备上述资格(学位)，但取得三级美术师资格后已受聘担任三级美术师五年以上的；或者具备上述资格(学位)，取得三级美术师资格后，受聘担任三级美术师3年以上。业绩突出、贡献突出，且在当前服务期内取得的成绩在质量和数量上明显优于资质条件第七条的规定。

第四条外语要求

满足下列条件之一：

(一)掌握一门外语，参加国家或省统一命题考试，成绩符合要求。

(二)1977年高考统考前进入的专科毕业生，可选择考外语或古汉语，参加国家或省统一命题考试，成绩符合规定要求。

(三)符合下列条件之一的，可以免试：

拿到博士学位。

2.在职期间曾被外派或工作，出国前通过国家境外人员外语水平考试，在国外学习或工作一年以上。

第五条继续教育的条件

在目前的工作中，他按照《广东省科学技术人员继续教育规定》的要求和教授的需要，以新理论、新技术、新方法为主要内容，参加了继续教育

(1)独立创作的作品入选文化部或中国美术家协会主办的全国美展(含专题展)3次，或参加过2次展览(其中1次获铜奖)，或获银奖1次。

(2)独立创作的作品入选省级文化主管部门或艺术家协会主办的省级艺术展览(含专题展览)3次(其中1次获铜奖)，或参加过2次展览(其中1次获银奖)，或获金奖1次，在省内艺术界影响较大。

第八条论文和作品的条件

在职期间，具备公开发表、出版较高专业水平论文和作品的下列条件之一：

(一)独立或联合(第一、第二作者)写书。

(二)独立撰写2篇以上学术论文。

❸ 论大学如何既接受政府管理又保持学术独立

大学很自由，包括自由恋爱和自由出轨。学术很重要，但不一定是你的专业。科学也很重要，但不一定要做出贡献。毕竟只有几千人被称为科学家，只有少数人做出了巨大的贡献。独立，进大学是独立的重要一步。如果你在大学里没有独立的生活，没有独立的思想，没有独立的人，你离开社会就是一坨屎。

❹ 学者对学术的敬畏之心，体现为独立思考的批判精神.简要概括任继愈先生哪些事

保持学术敬畏
很多研究者都有过这样的经历，——。他们兴奋地向任老师汇报了即将到来的“浩如烟海”的写作，但任老师建议他：别着急，多读书，多做资料收集。
他也这样教育自己的孩子：“学习很严谨，写书看对社会有用不有用，经不起时间的考验。人生就是一万米的长跑。不要只看到眼前的100米，不要只关注眼前的利益。”
奖学金是社会的公共工具。以学术为生命，需要时刻保持一颗敬畏之心。
这种敬畏体现在一丝不苟、严谨的态度上。
作为一个晚年的老师，他最大的愿望之一就是完成自己的《中国哲学史》，这个会时不时的透露出来。看到老人实在没时间照顾，有人建议你可以请任何老师听写框架和大意，让学生或助手先开始写草稿。这个提议一提出，立即被老师否决了。
用自己的笔迹写自己的心，用自己的材料说自己的话，是老人一生治学遵循的原则。
60年代被任命编辑《中国哲学史》教材。他特别强调，要实事求是地评价历史，不要“古为今用”。考虑到当时的历史背景，提出这样的要求并不容易。正因为如此，这本《中国哲学史》教材才能再版几十年，在一代年轻人心中留下难以磨灭的印记。
“我写的东西完全是我想出来的。没有说别人的话，我反对加入乐趣。”任老师这样说。
直到晚年，老人主持了许多古籍整理项目，但他始终没有成为“正名”的主编。在他的书桌上，他审阅过的手稿通常都有厚厚的标记。一字一句的小品，倾注了老人对“学术”一词的理解。
敬畏体现在独立思考的批判精神上。
冯友兰先生是中国哲学史大师。外任是冯老师的学生；任是冯的侄子。不过，说到学术观点，任可以和冯老师当面辩论。
熊十力是任推崇的又一位老师。然而，任接受了马克思主义的观点后，又致信老师，不再相信老师对佛教的研究方向。“我相信马列主义是真理，‘虽然我相信的不一样，但是师生之间的友谊是永恒的’。”这一举动被熊老师称赞为“正直不欺，有古体。”
像对待圣贤一样对待自己。
作为一名教师，他一生都在研究老子，他的成果得到了学术界的认可。但他对自己的批判来自于对老子的研究。
1959年，在会见任时说，他不同意后者认为老子思想是唯物主义的观点，但任仍坚持把这一观点写进他1963年编辑的《中国哲学史》教科书中。然而，随着研究的深入，任先生改变了原来的看法。1973年编辑的《中国哲学史简编》，他把老子的思想归为唯心主义。几十年来，老年人从未放弃就这个问题提问。1981年，他再次推翻了自己的观点，对这个问题进行了更彻底的反思。他说：“提倡言前，没有足够的证据反驳老子属于唯心主义者的观点；没有足够的证据来反驳老子在主张后世学说时属于唯物主义者的观点。我重新审视了关于老子之辩的文章。其实我自己也检查过。如果双方都错了，首先我自己的方法错了。”
他由此引申：“回顾近20年来关于老子的研究文章和著作，有很多地方没有解释透彻，但更多的错误不是没有解释透彻，而是解释得太‘彻底’，已经超过了《老子》书及其时代所能达到的理解水平。所以说得越清楚，离《老子》越远。我们给古人讲了一些他们还没有认识到的概念，造成了方法论上的错误。”
对于一个久负盛名的资深学者来说，公开承认自己的错误无疑需要很大的勇气。“然而，对学术真理的追求高于一切。任先生正是在这种自我批判中不断实现学术的自我超越。”中共中央党校的侯材教授说。
人生境界决定学术高度
以学术为人生，是人生的一个境界。
在很多人眼里，古籍整理是一项完整的“嫁人”工作，被认为是一种危险的方式。任老师对此也深感忧虑：“古籍整理难，枯燥无味。愿意坐冷板凳的年轻人越来越少，接班人的困境越来越严重。对一个项目可以安心十年，没有时间发表个人文章。而现在的用人制度，比如职称评聘、工资待遇等实际问题，对于长期整理古籍的人来说是处于劣势的。不考虑报酬，愿意付出的人很难找。”
为了改变这种局面，他竭尽全力为古籍整理争取应有的学术地位，并率先行动，义无反顾，把这个重任扛在了自己的肩上。因为，他知道，文化建设需要一点一点的积累。为了让后来者攀登学术高峰，他愿意做一块铺路石，不遗余力。
“20多年前，我们还是研究生的时候，任用玻璃棉包着一个玻璃杯喝水。前不久我去看他，玻璃棉套还在用。”中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平感慨良多。
在人们的眼里，任先生不受外物影响，荣辱与共，从不暴躁易怒，也很少慷慨激昂。他总是在自己的学术道路上勇往直前。
他说：“读点历史，让人明白‘风景要长，要醒目’。你不能用一时的旅行或疏忽来判断学术的对错。有了这样的认识，才能打开心胸，才不至于追逐时尚，落入俗套。”
任先生用他的行动，再次证明了人生境界决定了一个学者所能达到的学术高度。
人不在，长歌哭。
我们还记得任那句简单的话——，“知识分子要把知识献给人民”。
让每一位默默为中国学术事业做出贡献的学者，享受永恒的荣耀。

❺ 美术馆保持其学术独立性有什么好处

最好请个相关专业的建筑设计师，谁能告诉你美术馆保持学术独立有什么好处？

❻ 学术独立指的是什么

文双春看了王德华的博文《年轻人应早点学术独立》和赵斌的博文《是在大树下乘凉，还是去远处争夺阳光？》，被两位年轻学者期待自己快速成长和早日独立的内心所感动。看完之后，促使我思考一个问题：所谓青年学者的学术独立到底是什么意思？是分离还是分支？是新火炉还是新山头？是一意孤行还是单干？也许，只有真正理解学术独立意味着什么，才能更好地追求学术独立。
我试图理解的学术独立是学者要有自己的学术思想和行为，这种思想和行为不受任何外部因素的干扰和控制，包括导师、团队领导、领导和学术权威等人为因素，以及制度、意识形态等非人为因素。
在这个定义下，我认为青年学者从第一次涉足学术界的那一天起，就应该把追求学术独立作为自己的首要目标。这也符合培养具有独立科研能力的研究生的目标。
学术独立首先要有独立的学术思想，其次要能在自己的职责和能力范围内，根据自己的意愿，建立研究条件和研究团队，实现学术思想。任何影响这两个过程的因素都是对学者学术独立和学术自由的干涉。因此，学术独立不应简单地理解为让任何人或所有人去吹口哨的问题，而是要谨防摆脱一个因素(s)的束缚，落入另一个因素(s)的陷阱。
学术独立本质上与是否是大师无关，一个学者的学术声望和学术积累与他是单独还是融入团队、是主角还是配角并不一定相关。看科研方面的优秀人才，大团队涌现的人才更多。当然，也有无数年轻学者离开导师，自己开山快速发展的例子。主要原因正如王德华所说：充分的自由、紧迫感和成就感。但需要注意的是，这三个原因基本都是“取消生产队，实行分田到户”后，自己吹哨子的好处，而科研本质上需要有人吹哨有人听哨的生产队制度。“分田到户”的“个体户”制度，既能充分调动个人的积极性，又有其固有的局限性，即不能直面大问题，不利于重大科学问题的发现和解决。今天的重大科学问题需要庞大的团队和巨大的合作。年轻人作为听口哨的“配角”，不一定是培养和提高科研能力、提升学术境界、拓展学术视野、成长为吹口哨、解决未来重大科学问题的“主角”的好选择。而且做任何事情，哪怕是“配角”，也不妨碍他有独立的学术思想，更需要他有创造性的学术思想。因此，青年学者不仅要有提出和解决重大科学问题的当家作主的崇高理想，还要有愿意献身于科研团队的勇气。从长远来看，正式的自己的事情的主人未必比临时的赞助人更有利于实现自己的学术独立目标。
的确，大树下没有草，大树下很容易乘凉。有了大树，终究是没有出息的，要么被打死在源头，要么被温水煮死。因此，应该鼓励年轻人成为一棵独立的参天大树。但是，越快越好，越快越好。要因人而异，因地制宜，因势利导。同时，在追求学术独立的同时，要注重团结合作的科学精神。
至于博士生毕业后是否一定要离开导师，要充分尊重自己的判断和选择。查一查近百年诺贝尔物理学奖得主名单，不难发现师徒关系比例高达40%，而美国约为60%。这说明并不是所有的导师都是“黄
在当今中国，青年学者学术独立的最大障碍不是人，而是机构和机制。如果是人为因素，可以选择离开，也可以选择独立。最近有人说跳槽是重组团队的有效方式，我觉得很有道理。面对体制和机制，除了适应别无他法。

❼ 什么是独立发表高水平的学术论文

应该是个人写的
论文质量高
有独特的观点
有价值的学术论文
《科技传播》杂志

❽ 高校作为一个相对独立的学术组织，是（）于（）的内在结合

高校作为一个相对独立的学术组织，是(学术)和(科研)的内在结合体。

❾ 什么是学术独立

我觉得是独立于所谓的权威，不属于现有见解的刻板印象，完全独立思考。提出的观点和意见颇有新意