乡恋发表时间

1. 《乡恋》最新txt全集下载

乡恋 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
乡恋
作者：月月美
第一章 韩父病危
更新时间2010-10-25 15:34:32 字数：799
老韩头儿说什么也不肯咽下最后一口气，眼睛直勾勾地瞪着，就像死死地盯着某一个人。李寡妇把一张粉脸儿在老韩头儿面前晃了一晃，问：
“老韩大哥，你认识我不？”那老韩头儿的眼睛眨都不眨一下，喉咙里咕噜着：“老李大妹子……”
“敢情他还认得人！一时半会儿的还没不了。苗大夫，你看老韩头儿这嘴干的，你咋就不让给喝口水呢！”
苗大夫扶了扶眼镜：“病人这种状态，喝水是非常危险的，万一呛着水了，一口气就上不来了。”
老韩头儿又张了张干巴巴的嘴，喉咙里咕噜着：“水……渴……”
那杯清凉的水就放在老韩头儿枕边的炕上，李寡妇又端起了水杯，把吸管的一头送到老韩头儿的嘴边。
老韩头儿一口叼住送过来的吸管，刚要开始吸，苗大夫一把抢过水杯：“这怎么行呢？病人会呛死的！”
这时，站在屋地中央的老韩头儿的大女儿大秀实在看不下去了，从苗大夫手中夺过水杯，把吸管重新送到老父的嘴边，眼睛里虽然满是泪花，但说话依然掷地有声：“老爹都这样了，我们不能眼睁睁地看着他渴死！”
老韩头儿通过吸管大口大口地吸着杯子里的水，咕咚咕咚地吞咽着，竟然一点也没呛水。
“我就说嘛，这大热天的，哪能不给病人喝口水呢。慢说是病人，好人也怎么能受得了！”李寡妇边说边瞥了一眼苗大夫。
“可不是嘛，我爹自打前几天住进省医院，那儿的……

2. 三春是什么时候

三春：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。

孟春为春季的首月。农历一年分十二个月，依次为：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。

仲春为春季的第二个月，即农历二月。因处春季之中，故称仲春。仲春在24个节气中属于惊蛰、春分两个节气。

季春为春季的第三个月，春季的末尾阶段，即农历三月，此时雨水较多。

(2)乡恋发表时间扩展阅读

农历十二月份：

1、孟夏：孟夏，即农历四月份。

2、仲夏：仲夏，即农历五月份。

3、季夏：季夏，即农历六月份。

4、孟秋：孟秋，即农历七月份。

5、仲秋：仲秋，即农历八月份。

6、季秋：季秋，即农历九月份。

7、孟冬：孟冬，即农历十月份。

8、仲冬：仲冬，即农历冬月份。

9、季冬：季冬，即农历腊月份。

3. 《英子的乡恋》

林海音
林海音
（1918—2001）林海音，原名林含英，小名英子，祖籍台湾省苗栗县，1918年出生于日本大阪。1921年随父母回到台湾；1923年又随全家迁居北京，并在北京城南定居下来。一直到1948年才同丈夫、孩子一同回到故乡台湾。

林海音自幼在北京读书，长大后曾就读于女师，后进北京世界新闻专科学校。毕业后，即进北京《世界日报》当记者，还曾当过编辑、图书馆馆员。这些职业提供了广泛的机会，使她能较深入地了解旧北京的社会风貌，为后来的小说创作提供了许多素材。她的成名之作小说《城南旧事》即取材于这段生活。1948年林海音同丈夫回到台湾后，即被刚创刊不久的《国语日报》聘为编辑。1951年《联合日报》创刊，她被任为《联合日报》副刊主编，她的丈夫为主笔。这一时期，她特别注意扶植和支持台湾的本土作家。如当时钟理和的稿子经常被退，林海音却常常使他的稿子重见天日。钟理和死后，林海音还替他出版了他的第一本书《雨》，接着他的长篇小说《笠山农场》也在《联合日报》副刊上连载了。在主编《联合日报》副刊时，林海音刊登了一首名叫《船》的诗，内容是叙述有一艘船在大海里飘了很久，最后飘到一个孤岛上，金银财宝慢慢用完了，于是陷在困苦之中。台湾当局认为这是影射蒋介石到台湾后的生活状况，把作者抓了起来，林海音也因此不能再编副刊了。 林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》、《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊

1957午《文星杂志》创刊，林海音任编辑，同时又担任世界新闻学校教员。1967年她创办和主编了《纯文学》月刊，直到1972年《纯文学》停刊后，她又独立负责纯文学出版社，出版《纯文学丛书》。

1976年11月4日，中文报业协会第九届年会在香港富丽华酒店开幕，林海音以台湾代表团团员的身份出席，并发表演讲。她后期从事儿童文学。

林海音的文学生涯发端甚早，始于北京，而这一切同她的家庭有密切的关系。林海音出身于书香门第，她的父亲林焕文是优秀的爱国知识分子，早年受汉学的熏陶，后来又在“国语学校”师范部接受日本教育，精通日文，曾任教于台湾新埔公学，著名的日据时期的台湾作家吴浊流做过他的学生。后来林焕文远渡重洋到日本经商，在那里生下长女英子——林海音。以后又迁居北京，任邮政局课长。林焕文人缘好，又慷慨仗义，这对童年的林海音影响很大。

长大后林海音生活情趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，慷慨助人，这些性格特点，可以说是承袭于父辈而发展于自身。由于父亲早逝，面对生活和社会的重压，林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻，所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。在北京时，林海音已开始了文学创作。1948年回到台湾后初期的一段时间，她撰写了一些杂文和散文，大约是在1951年，林海音才真正走上作家的道路。她的作品十分丰富，包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁，而以小说创作为主。

林海音作为台湾老一代的作家，对台湾文学事业的贡献集中表现在小说创作、培育新人和兴办刊物三个方面。关于兴办刊物，前面我们已经讲过，她除了担任新创办刊物的编辑外，还亲自创办《纯文学》月刊达五年之久，并以选择作品质量高而享誉文坛，推荐并发表了许多优秀作家的作品。后来又创办纯文学出版社，其宗旨与《纯文学》月刊相似，选书认真，注意质量，颇受读者欢迎，至今仍是台湾有影响的文学出版社之一。在培育新人方面，林海音可谓为培育台湾文坛的一代新人倾注了心血，功绩卓著。60年代以来台湾涌现出的许多文坛新秀，多受她的提携和影响。这固然与她长期担任报刊编辑有关，但更重要的是出自对文学事业的热爱和对造就新人的热情。台湾知名作家钟理和的一生可概括为“生前笔耕，死后成名”，他默默笔耕一辈子，生前不为人们所知，而他的死后成名却应归功于包括林海音在内的几位知音。林海音在《一些回忆》一文中曾说起这件事。钟理和死后，其长子写信给林海音，请求她能帮助出版其父的著作。林海音一口承担下来，然后用募捐来的钱出版了钟理和的作品《雨》，这时距死者祭日仅有百日；而死者的另一本书《笠山农场》也在其周年祭时出版了，完成了死者的最终遗愿。林海音还如同当年扶植钟理和那样，以其在文学界的影响来提携钟铁民，使钟铁民逐渐成长为台湾小说界的后起之秀。钟氏父子从林海音那里受益良多，而身受这种恩泽的又何止钟氏父子呢？林海音从20世纪20年代到40年代末，主要生活在北京，差不多整整30年。她的青少年时代的最美好时光都是在北京度过的，因此，她对北京很熟悉，对北京的感情十分深沉，在台湾也常称北京是她的“第二故乡”。也因此她的作品的故事背景多发生在北京，作者通过这些故事背景的描写，给我们描绘出一幅幅古城北京的风俗画和风景画，从中流露出作者对昔日生活的眷恋和缅怀，以及热爱国家民族的思想情感。1948年她回到台湾后，台湾的社会生活和乡土习俗又注入到她的生活积累当中，她也因此写了一些发生在台湾的人和事。总之，林海音的生活积累有两个来源：一个来自旧北京，一个来自台湾。

4. 春晚最早起源于什么时候

1983 春晚诞生

1983年，央视第一届春节晚会亮相。当时的春晚没有专门的主持人，马季（已故）、姜昆、王景愚、刘晓庆成了首届春晚的当家。而李谷一则成为了春晚正式登台的第一位歌手，一曲《乡恋》让无数人留下深刻印象。首届春晚的服装尽显浓重的时代气息，主持人之一的刘晓庆身着红色的连身裙，乌黑的披肩发，凸显出年轻、朝气，还有上个世纪80年代特有的质朴笑脸。而男主持人大多身着中山装，还有卡其布的工装，偶尔也会见到西装，但不打领带。这台晚会虽然略显稚嫩，但却是中国电视节目跨出一大步的标志。不过，当李谷一唱完《乡恋》之后，立即引起“讨伐之音”。为什么呢？因为她的《乡恋》被描绘成“靡靡之音”，再加上那时是改革开放初期，因此，才出现“讨伐之音”这种现象。

5. CCTV春节联欢晚会第一届是哪一年

第一届春晚在1983年2月12日。

当年的条件可以说是非常艰苦了，那是第一次在全国面前直播这样大型的节目，只里面有一个小故事，就是当时提出要直播晚会的时候台长是不同意的，因为那样做要顶着太大的风险率，但是因为那个时候的录像带高达4w美元一盘，如果买了这个电视台平时的支出就不够了，这才同意直播的。

6. 歌颂祖国改革开放30年的歌曲

1、《感动中国》

感动中国》是云剑老师2004年全军汇演晚会，以全军感动中国人物之一，杨业功将军为背景原型创作的歌词，二炮首长点名让二炮文工团著名作曲家楚兴元曲谱，歌唱家金波演唱，在汇演那天，金波演唱这首，<感动中国》得到了满堂喝彩。

2012年6月，第18届上海电视节开幕式上由蔡国庆独唱此曲，并收录于2012年《蔡国庆演唱歌曲精选》专辑。

2、《我爱你，中国》

《我爱你，中国》是瞿琮作词，郑秋枫作曲，叶佩英原唱的一首爱国主义歌曲。

制作组用了一个月时间挑选作曲人选，经过反复聆听、比较，选择了郑秋枫。郑秋枫为《我爱你，中国》谱曲只用了一两个小时，但准备的时间很长。他花了近一个月的时间在海南岛兴隆农场体验生活，为的是感受归侨真实的生活，寻找灵感。

3、《在希望的田野上》

《在希望的田野上》是由歌手彭丽媛演唱，于2001年1月发行，所属专辑《世纪歌典Vol.12 1978 - 2000》1980年，陈晓光作为《歌曲》月刊编辑，在四川温江农村深入生活，亲身感受到了农民发自心底的喜悦和农村的巨变，心情非常激动。”

他回忆说：“当年我就住在温江，还记得那时田野中点缀着一个个竹林盘，林盘中有不少农户盖起了新房，傍晚时分炊烟袅袅，那景象真美”。

于是他写下了“炊烟在新建的住房上飘荡”这首《在希望的田野上》的歌词，作曲家施光南拿到歌词后也非常激动，同样只用了一天就顺利完成了谱曲。

4、《乡恋》

《乡恋》是李谷一演唱的歌曲，由马靖华填词，张丕基谱曲、编曲，是电视风光片《三峡传说》的插曲。歌曲收录于专辑《乡恋-李谷一影视歌曲》中。

《乡恋》并非一首歌那么简单，是改革开放初期文艺界内的一颗“信号弹”。它昭示着文艺应该告别统一、僵化的模式，告别千人一面，千曲一调。有尝试，就有碰撞，甚至是论战，进而“刮风下雨”。歌曲内容朴素，无出格之处。

5、《东方之珠》

《东方之珠》是1997年香港回归之际，由刘德华和那英合唱的一首歌曲，词曲创作者为罗大佑 。

《东方之珠》代表性地呈现出香港的沧桑变化，因而在回归的气氛中广泛流传开来，更成为所有以香港为主题的流行音乐中最为著名的歌曲之一。