培根是怎麼指導人讀書的

① 培根在《談讀書》中是怎樣論及讀書方法的

《談讀書》來
首自先說的是讀書的三種功用，即：怡情、傅彩和長才。「怡情」使人即使獨處幽居也可不失生活的情趣，「傅彩」使人善於言辨或烘托氣氛，「長才」則使人圓觀周覽，於待人、接物、進業，更加精熟完滿。
其次，文章談如何讀書。書有好壞優劣，開卷未必有益，因此頗需區別對待：有可淺嘗者，有可吞食者，多數只需大體瀏覽，少數則須認真閱讀、仔細消化。
再次，是說書猶鏡子，可以映照出多種人生樣態，狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯有明智者讀書，既能入乎其中，又能出乎其外，將立身處世、做人之道與書本中傳遞出來的人生智慧和經驗結合起來，修飾剪裁，去留取捨，全在一心，所謂「用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之」。
第四，是說書如良葯，可以療治各種心智缺陷。不同書籍，各有專能，史使人明智，詩使人靈秀，科學使人深刻，邏輯使人善辨，所以，讀書也應因人而異，正如治病理當對症下葯一般。

② 對培根的讀書觀，你是怎麼來評價的呢你對讀書有什麼看法呢

培根的讀書論都是對的，而且分析得很全面仔細。
看法就是，現在的中學生讀書大多回呈兩種趨勢。一是追求【文答采藻飾太盛】的白開水文章，就是那種用詞華麗但內容有華而不實的文章，或者是一些意蘊太復雜的文章，跟人感覺讀這些只是在浪費時間，對現階段的學習根本起不了作用。二是追求情節跌宕起伏的小說，有些學生為了追求想像的快感，一味地看各種小說，有時甚至不分類別，來者不拒，這樣不僅會影響學習，還會造成一些心理上的負面影響。而整日在虛無的世界裡游盪卻又沒有實際的用途，這樣的【讀書】無疑是否定的。
讀書是上帝對人類的憐愛，讀書就是為了讓人類思考，所以我們在讀書的時候，就應該思考，不要只是讀過而已，要有自己的見解與思考，這樣才不枉我們讀過書。

【↑↑我當時也有一個作業是要寫這個的，當時我就是這樣寫的，希望對你有幫助。】

③ 培根名言讀書使人

1.讀書足以怡來情,足以傅彩,足以長才源.
2.讀書使人成為完善的人.---培根（英國）
3.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代.---培根（英國）
4.有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數的應該細嚼.---培根（英國）
5.人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損,並可永遠得到翻新.---培根（英國）
6.書並不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.---培根（英國）
7.在讀書的時候,我們與智者交談；在生活的事務中,我們通常都是與愚人交談.---培根（英國）

④ 請寫出培根指導人讀書的方法

我讀書一般是用快速閱讀法，快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是專理解的高效：對抓住文屬章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。我練習快速閱讀用的是《精英特全腦速讀記憶訓練》，軟體練習是比較簡單有效的，如果你的閱讀效率低，有必要練習提高一下。
在閱讀過程中必須養成有目的、有重點地進行閱讀的習慣，使我們在閱讀時善於發現重點、新問題、新觀點和新材料。
首先，段落：掌握段意最方便的辦法是抓「主句」，也就是抓住說明全段主要意思的句子。
其次，抓住文章的脈絡主旨：有的文章，標題就說明了中心思想，有的在文章開頭和結尾點明中心思想，有的則通過主要事件來表達中心思想，只要根據主要事件，就能很快確定中心思想。
其三，對於文章、書籍中的主要人物、事跡、觀點、中心思想等一些重點，要有意識的進行記憶，形成自己的思維導圖，促成更好的理解。
在讀書的過程中或讀完一本書的時候，要學著做點讀書筆記，記錄一下書本的脈絡主旨、主要人物、事跡、以及閱讀感悟等，一些優美詞句也可以摘抄一下。

⑤ 我們應該怎麼樣讀書,培根是這樣認為的. 他是怎樣認為的啊

歷史使人明智,詩歌使人聰穎,數學使人精細,自然科學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯和修辭學教人雄辯.——〔英國〕弗蘭西斯·培根

⑥ 培根《談讀書》是從哪幾個方面談讀書的

主要是三個方面：1.闡述讀書的正確目的。2.闡述讀書的方法。3.闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的缺陷

⑦ 我們應該怎麼樣讀書，培根是這樣認為的.....

歷史使人明智，詩歌使人聰穎，數學使人精細，自然科學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯和修辭學教人雄辯。——〔英國〕弗蘭西斯·培根

⑧ 培根的論讀書 全文

《談讀書》

作者：弗蘭西斯·培根

原文節選：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。

讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。

而書中所示，如不以經驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

《談讀書》採用了比喻論證、對比論證、排比論證等方法，論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，引導人們通過認真讀書完善自我。

培根是著名的散文家，他的隨筆對英國以至世界影響都很大。培根的隨筆，風格平易流暢，筆法靈活，語言警辟。全文好似一篇談話，富於針對性，是一位洞察世事人情的飽學之士，對世人的諄諄告誡。

(8)培根是怎麼指導人讀書的擴展閱讀

在讀書的意義和作用方面培根有十分精闢的論述：「讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中。

其長才也，最見於處世判事之際。」「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辨，凡有所學皆成性格。」

培根說：「人的天性像是野生的花草，讀書像是修剪移栽。一個沒有目標沒有重點盲目讀書的人，最終只能成為書的奴隸。」

讀書方法上培根注重理論與實踐相結合，「運用的方法乃在書本之外，這是一門技藝，不經實驗就不能學到。」培根說：「有的書只要讀其中的一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對一些好書則要反復地讀。

《培根論讀書》對讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述，今天，無論是讀書治學還是掌握現代先進的科學技術，都是值得我們借鑒的。我想，做到愛讀書，會讀書，這樣才能讀好書，才能學好知識。

⑨ 培根說，讀書使人明智，可我為什麼讀書越多，越迷惑呢

我覺得吧，來要相信自己，讀的自書越多，越迷惑的原因課能是，之前老師說過的例子可以解釋的，吧我們得到的知識比喻成一個圓，園內是我們知道的，圓外是我們不知道，但我們看到的我們不懂的范圍只是一個圓周所接觸的范圍，但是，當我們懂得的東西越來越多的時候，這個圓也就越來越大，圓周也在變長，這樣，我們會發現，我們不知道的原來有那麼多，但是這時候，我們已經有了一個了解事物的基礎，所以，我們完全可以相信自己的判斷，而不是一味的去相信他人。