古文素材

1. 文言文作文素材（帶翻譯）

實時更新|新型肺炎疫情最新動態

、

2020疫情熱點人物作文素材

1.鍾南山院士:一言九鼎，百姓安心。

「有院士的專業，有戰士的勇猛，更有國士的擔當。」這是人民日報微博上對鍾南山的

評價。自古以來，我國知識分子就有「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬

世開太平」的志向和傳統。鍾南山院士胸懷大理想、心中有人民。2003年非典肆虐，67

歲的他說「把最重的病人送到我這來。」而今，武漢疫情肆虐，84歲的他一邊告訴公眾

「盡量不要去武漢」，- -邊自己卻登上了前往武漢的高鐵。面對未知的艱難，他勇擔大

任，一往無前，既有醫者仁心的專業技術，也有戰士迎難而上的拼搏狠勁。但是在他看

似無堅不推的外衣之下，卻深藏- -顆柔情似水的仁人之心、一腔熱血愛國的赤誠之情。

2.李蘭娟院士:首提封城，深入「紅區」。

封城，在中國的疾控史上，從未有過，連2003年非典時期也沒有。萬一疫情沒什麼大

事，李蘭娟一生的名譽和聲望恐都將毀於一旦。她不是不知道事關重大，但在她心裡，

人民高於一切，生命重於泰山。有網友慨嘆，鍾南山、李蘭娟是可以託付國運的大醫，

與其稱之謂院士，不如譽之為國士，發大醫國士之良知灼見，一能斷論新型冠狀病毒人

傳人；二敢第一個提出建議封城；三是親赴第一線抗擊病毒。 魯迅先生說過，我們從古

以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的....這就是中國的脊樑。倘若先生在世，他必會贊譽這位紹興老鄉為巾幗英雄、新時代的民族脊樑。

3.張定宇院長:生命漸凍,情懷火熱。

張定宇身患漸凍症，完全可以在家治病養病，可他卻隱瞞病情，堅持工作。漸凍症，這可不是一般的傷風感冒，然而身患漸凍症的張定宇卻幹得比一般人更帶勁。這是何苦呢?有人發出感嘆。其實這正是張定宇與他們的不同之處，不同在自我定位，不同在人生價值。在一些人看來，人生短暫，活著就要享受，而在張定宇的價值體系裡，奉獻自我才是人生價值的根本，他隱瞞病情，堅持工作，就是為了更多更好地奉獻自己，奉獻自我是他人生的終結追求，也是他不知疲倦、忘我工作的精神動力。

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

清代學者趙翼曾說:「國家不幸詩家幸 ,賦到滄桑句便工。」意思是說,國家不幸,社會動盪,這對文人而言是幸事，因為這樣更能創作出優秀甚至偉大的作品。但也有 人認為未必如此,應是「國家繁盛詩人幸」, 如大唐盛世,產生的優秀詩人和偉大作品也燦若星辰。如果《人民日報》要舉辦「文學與時代」的徵文比賽,請你寫- -篇文章參賽。

要求:結合材料內容,發表你的看法,體現你的認識與思考;自擬標題,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少於800字。

[文題解析]

這是一道雙材料任務驅動型作文,考生審題時要抓住關鍵詞「國家」「詩家」 「幸」與「不幸」等關鍵詞來分析。要運用理性思維,深入辨析二者的關系,選定主題,完成寫作任務。題目對考生的思維能力提出了較高的要求，考生需要能夠放開視野，具體分析優秀的文學作品總是有與時代緊密結合的特點。要善於總結學過的素材,發現優秀文人的共性,剖析他們的成長、創作與時代的關系,把握文人自我精神塑造對於優秀文學作品產生的決定作用，明確時代對文人精神的影響作用不可忽視。能辯證分析,提出創見者為_上乘。行文時要有條理性、深刻性,盡可能展開橫向、縱向對比,透過現象看本質,從而更好地完成寫作任務。

[參考立意]

切題立意:

1.國家不幸詩家幸。

2.國家繁盛詩人幸。

3.生逢盛世,文學之幸。

4.任何時代都能產生偉大的作品。

偏題立意:

1.苦難是一-所的大學。( 題目要求闡釋「文學和時代」的關系,這里將雙概念變成了單概念,了「文學」)

2.文學的盛世。( 審題不準,忽略對文學與時代二者關系的分析)

3.欲為文學大家,必生於亂世。( 觀點太絕對，立不住腳)

4.文人、國家。( 觀點不明)

5.魯迅的文學創作之路。( 魯迅只可以作為「文學與時代」」國家與詩家」 關系的例子存在,若以此作為核心內容,是立意偏跑)

6.潦倒的文人杜甫。(同上)

... ...

[佳作賞析] :

在苦難中開出詩的花朵

你可知，詩詞之美美在何處?美在它生於苦難的土壤,卻在詩人的創作下,長成一朵詩詞之花,香遠益清，芬芳了歷朝歷代,也芬芳了詩詞之花園。正如清代學者趙翼所言:」國家不幸詩家幸 ，賦到滄桑句便工。」諸如此類之事,何可勝道也哉!君可見，南唐後主李煜在經歷了人間的浮沉、國家的興亡後,創作出了」問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流」的千古名句。詩將抽象的「愁」具體化、形象化。妙哉!妙哉!

君可見，一代才女李清照在經歷喪夫之痛後，創作出了「冷冷清清,凄凄慘慘戚戚」的千古名句,以直白重復的手法寫出了愁之深、愁之苦。這次第,怎- -個愁字了得,更是直接抒發愁之初。再看，"又恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁」, 將愁化作有重量的事物,別出心裁。她在生活的苦難中,將詩詞之花紮根下去。待他日回首,春滿園。善哉!善哉!

君可見，愛民詩人杜甫在經歷宦海浮沉後，創作出」安得廣廈千萬間，,大庇天下寒士俱歡顏」的名句。這是何等的愛民思想。杜甫之苦,何可勝道也哉!

可如果他們沒有經歷人生的苦難, 又會如何?

南唐多了一份安寧,卻少了詩歌的花朵。李煜夜裡不再愁苦，或許會尋歡作樂,那麼他還會是詩人嗎?杜甫若仕途順達,在他當上高官後,還會這般憂國憂民嗎?

毛澤東曾言:「人間正道是滄桑。 」以滄桑為肥,培育詩歌的花朵。不僅有忘憂花,亦有迎春花。正如，羅曼-羅蘭曾言:」真正的英雄主 義是在認清生活真相後,依然熱愛生活」。蘇軾便是如此。在遭遇烏台詩案後,他並沒有一振不起 ,而是更加超脫、更加向上。大雨滂沱時,他一人仰天長嘯,對著老天爺喊道:「竹杖芒鞋輕勝馬 ,誰怕?一蓑煙雨任平生!」這是他對苦難的態度,可贊!蒼顏白發時,蘇軾仍意氣風發,自信地說道:「三十年前 ,我是風流帥!」這是他對無情歲月的態度,可敬!待他日回首,春滿園。

[點評]

文章旗幟鮮明地提出自己的觀點,並用形象有詩意的語言表達「在苦難中開出詩的花朵」,給 人深刻印象，感染力強。選材經典,從李煜到李清照再到杜甫,充分表明自己的觀點。豐富的內容,給人事實勝於雄辯之感。

2020「公眾人物」李子柒

1.直面磨難，才能贏得漂亮。

在成為網紅前,李子柒是一條飽嘗人間辛酸的」毛毛蟲」。李子柒很小的時候,她的父母便離婚了,父親早逝,繼母待她很不好。爺爺奶奶看她過得太苦,實在不忍心,便把她從繼母手中接過來撫養。所以李子柒從小便和爺爺奶奶相依為命,爺爺去世之後,奶奶就成了李子柒在這世上的至親之人。由於奶奶年事已高,難以供養她繼續上學, 14歲的她便輟學出去打工。如果不是奶奶病重,她也許就是千千萬萬普通打工妹的其中之一。但為了自己生命中最重要的人,她選擇立刻回家,並在弟弟的幫助下, 開始拍攝視頻。就這樣,一個農村女孩在沒有背景、沒有團隊的情況下，自己身兼編導、攝像、出演、剪輯多職，開始做起了自媒體的工作。她從小缺乏父母的關愛,卻也在生活的泥濘中養出了堅韌、要強的性格。李子柒用自己的經歷告訴我們,在成長的路上,難免經歷磨難、挫折,但這些並不可怕,可怕的是你還沒面對就已經選擇了放棄。放棄太容易,可總有一天你會後悔。現在貪玩落下的功課,未來要花百倍的力氣去彌補;現在荒廢的時間,將來很可能再也無法追回。

2.學無止境，才能改變命運。

也許有人會問,李子柒在農村生活,為什麼卻成了火遍全球的「寶藏女孩」?答案是,她從未停止學習。八年的時間里, 她學習了很多技能,包括視頻，拍攝、剪輯、後期等。她說，每一個鏡頭、每一場拍攝,自己都要一一調整 ,鏡頭只要稍微有一點瑕疵,她都要重拍好多遍甚至好幾天；為了剪好一個視頻，她常常一整天都把自己關在屋子裡。在視頻中,她看起來無所不能: 一個看似柔弱的女子,可以牽著牛耕地,也可以在田野間播種。她4月會釀枇杷酒, 5月又能釀出櫻桃酒, 7月能做出七巧餅, 8月能做出蘇式鮮肉月餅。如果遇到不會做的東西,她是怎麼辦的呢?為了拍「活字印刷」, 她專門花了小半年時間去學;為了拍好視頻《蘭州牛肉麵》, 她先在面館里學了好幾天牛肉麵的各種製作工藝,然後帶著這些方法回家苦練了一個多月,沒事就揉團面練習,每天練習到胳膊酸痛,直到能完整地拉出均勻的面條時,她才開始拍攝這期視頻。她一直在學習,而且是亳不含糊地學,學不會寧可不拍。沒有人能憑天賦活一輩子,只有不斷地學習,方能得到想要的生活。學習是每時每刻都要做的事,無關年齡,無論你現在是否需要它。如果貪戀安逸,過於放縱自己，養成了懶散的習慣,那麼毀掉的只能是自己。

3.講好中國故事需要更多的李子柒。

李子柒用她的視頻,讓很多隻存留在中國人記憶中的非物質文化遺產,生動呈現在人們面前。我們需要對傳統文化進行創新性繼承,李子柒做的正是這樣的事。李子柒的視頻,沒有過多高深講解,只是通過中國式衣食住行,體現生活之美好和中國傳統文化之精緻。正因如此,她的作品能跨越地域、超越語言,引發外國觀眾廣泛共鳴。外國網友評論說:「這簡直像是在看國家地理+迪士尼+廚神當道。」「她正在教我們認識我們所不了解的中國。」有外國網友看了她的視頻後表示,很想去中國看看。隨著中國經濟愈加發展,世界各地民眾對中國文化的興趣愈加高漲。以生動的形式呈現優秀的文化,以真實的情感打通各國民眾共通的心靈,是對外傳播文化的方式。向世界有效地呈現中國文化之美,我們需要更多的李子柒！

2. 求初高中古文中可用於寫作素材的名句（附上用於哪類話題），如果有適用的加五懸賞

騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍。要堅持不懈，持之以恆。
《岳陽樓記》先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。執政者要關注民生。
《離騷》先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。要執著追求真理。

3. 作文素材、古文類

我幫你在網路文庫找了幾百篇，免費看的！點下面的鏈接上去選吧！

上360學習內網學習吧容，我是360學習網的於箱老師！我們的網站上有小學初中高中的所有課程的視頻講解免費看！並且還有試卷可以免費下載！每份試卷的每道題都有視頻講解可以免費看！
做好以下的內容就會進步的！
1 上課用心聽，聽懂多少就多少
2 作業獨立完成， 堅決不抄襲別人的，哪怕做不玩也不要抄襲
3.每天訂正好當天不會的和錯的題目 問老師問同學都可以
4考前復習平時不會的和錯的題目！
如果採納我的答案為正確答案，網路知道就會顯示我們的網址！我們是網路知道開放平台合作夥伴！

http://wenku..com/search?word=%B9%C5%CE%C4%CB%D8%B2%C4&lm=0&od=0

4. 古文名言的素材應用（1）

1.失之東隅，收之桑榆
東隅桑榆分別表示早晨和黃昏，早上丟的東西黃昏就找回來了，比喻失而復得

2.他山之石，可以攻玉
比喻他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供正確的意見

3.投我以桃，報之以李
表示知恩圖報或者朋友間禮尚往來

4.輔車相依，唇亡齒寒
輔：頰骨；車：齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關系密切，互相依存。
唇亡齒寒：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。

5.十年樹木，百年樹人。
十年能種一棵樹，百年才能培養一個人，比喻培養人才的艱辛。

6.達則兼濟天下，窮則獨善其身
發達了我就為天下人做好事，窮困了就管好自己，修身養性。是孟子的一種處世哲學。是「儒道互補」的體現。

7.疾風知勁草，歲寒見後凋
強勁的風吹過才知道哪些草不會被吹倒，一年中最冷的氣候才發現什麼植物凋謝最晚最耐寒。差不多就是「真金不怕火煉」一類的意思。

8.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
有錢人家酒肉沒人吃都放著發臭了，路上卻有因為寒冷而凍死的屍骨。杜甫寫的，反映唐代統治階級的黑暗奢靡以及人民生活的苦難，現在也可用來反映貧富差距。

9.其曲彌高，其和彌寡
我不知道出處，不過字面意思應該是曲子談得越高，應和的知音之人也越少。比喻清高而不流於世的人得不到別人的認同，知音難求吧。

10.前事不忘，後事之師。
前面做過的事情不要忘記啊，是以後做事情的經驗教訓啊。！

5. 很有文採的議論文素材，是寫古代人物的，大家幫幫忙

文天祥寧死不屈
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：「唯有以死報國，我一無所求。」
臨刑前，監斬官湊近說：「文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。」文天祥怒喝道：「死便死，還說什麼鬼話！」
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵佔滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息後，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，准備回國參戰。
回到宿舍後，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴裡還在不停地咸：「救國！救國！」
別人把他救醒後，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。
楊靖宇獻身抗日
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐卧不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：「不，我有我的信念。」最後，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚裡沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。
科學家獻身祖國
1946年，美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說：「為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去！」終於帶著妻兒回到了北平（今北京）。回國後，他不僅刻苦致力於理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被譽為「人民的數學家」。
此外，還有著名地質學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。
安徒生跟老友斷交
丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年後，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：「奧古斯登堡公爵夫婦在家裡等您，希望您去和他們會見。」「我不願去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭，我怎麼能去看這家人呢？」安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。
「把我的心臟帶回祖國」
波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。後來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上，朋友們贈送給他一隻裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：「波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。」
白居易體恤民情
唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時，就屢次上書，請求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時，每到一處，都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時，他修築湖堤（現在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時，他搞了許多利民的改革，號召開荒生產；改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔；盡量節省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什麼：「『貴』、『賤』雜處，不成體統。」白居易對這種議論毫不理睬。後來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了「白公祠」。名人與博學
東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店裡站著讀書，年復一年苦學不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，「遂通博百家之言」，成為著名哲學家，思想家。代表作《論衡》對後世產生巨大影響。
清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他「詩筆有奇氣」。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識麵包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建築、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。
南北朝的祖沖之，是著名的數學家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的准確數值，計算到小數點以後的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱「祖率」。他對王碼文歷法和機械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數，即兩年的冬至點之間的時間，跟現代天文科學測得結果只差50秒鍾。他創造了「水推磨」、「千里船」、「指南車」。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。
郭沫若，我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現代文化史上一位學識淵博，才華卓著的著名學者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現代文學史上有重大意義的「文學革命」的主張。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地。《青銅時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創見。郭沫若一生著述豐富除了創作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。
毛澤東，是現代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。戰爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放後進入北京，身為黨和國家的主要領導人日理萬機，他仍讀書不輟。據不完全統計，從1949年至1966年9月，他先後從北京各大圖書館借閱的圖書近二千餘種，五千餘冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。

6. 什麼叫文言文作文素材

說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因為我對文言文有著很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。
從初中開始，我就對文言文產生了厭惡的情緒，記得第一次上古文課時，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜遊這一課。蘇軾是宋代有名的文學家，他的詩文受到很多人的贊揚，但是跟古文有著代溝的我，卻不是很喜歡這些文章，每次上古文的課，我總是聽到一半就走神了，還有幾次竟然睡著了，然後被老師點名批評，我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂，而且我這個人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產生瞌睡，然後自己也不知道的情況下睡著，所以我很多時候都想大哭一場，以表達自己內心的無奈。
於是我就想到了一個辦法，我買了一本初中語文教材全解，那上面有課本里古文的翻譯和注釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對白話文感興趣啊，再說了，我讀了一段時間，發現還挺有意思的，因為古文里介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣，介紹了很多古代有知識，有成就的人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試著去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯了，根本不是我理解的那個意思，然後我就回去看一下注釋，在恍然大悟，結果在下次的考試中，我的古文試題拿了全班第一，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒霉的我啊。
逐漸到了高中，我的文言文有了一定的基礎，但是本性難移，我還是一看到文言文就會厭煩，我想過按照初中的辦法學習文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時間去鑽研，所以我就一直吃我的老底，做文言文試題的時候能夠答對三分之一我就萬幸了。
本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩歌鑒賞一共二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，於是我就狠下心來，用了一個月的課余時間牢記文言實詞還有相關的詩人背景等等，終於又提升了五六分的水平，盡管效果不怎麼明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因為我努力了，我是用自己的勤奮換來的分數。
還有很多時候，我自己一個人無聊，便開始回想自己學過的，看到過的文言文，然後默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下一篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內容背到了下一篇上面，然後實在想不起了，我自己便會為自己的爛記性笑起來，然後就這樣度過無聊的時光。
文言文是中華文化的結晶，它是我們建立中國人文化自信的基礎，這是我在一個演說節目里看到的一句話，所以現在我不怎麼討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我一個人吧，我又何必為此感到厭煩呢。
考試的時候，我也不會因為看到文言文就喪失了信心，相反，現在的我看見文言文就好比看到了一個有趣的故事，正等待著我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎麼樣，你是否還會因為文言文難懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧，說不定會幫助到你哦。

7. 素材用文言文怎麼說

素材用源文言文怎麼說？

（現代文）素材

（文言文）夫

（通「復」。再，又一次。）

• 素材，指的是作者從現實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料。這些材料並不能都寫入文章之中。但是，這種生活「素材」，如果經過作者的集中、提煉、加工和改造，並寫入作品之後，即成為「題材」了。

實際生活中未經總結提煉的形象,文學、藝術的原始材料

為完整性的傳記找到豐富的素材

不復料其虛實。——《資治通鑒》

8. 求古詩、古文、名句、作文素材TXT

四時田園雜興（其二）

【年代】南宋
【作者】范成大
【內容】
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
惟有蜻蜓蛺蝶飛。