思想教育論文

❶ 思想政治社會實踐論文或報告

社區服務的感想
通過這次的社會實踐，讓我學會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創造自己的事業，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執，堅定的信念會指引著他走向完美的事業之路。

在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發現自己是最幸福的。因為我還在學習的階段，還沒能真正地接觸事業，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現在還是不錯的了，能在這么好的環境下讀書，為以後的工作打下基礎，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家裡一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學習的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經歷。

在實習的過程中，我認真、負責地做好每一件自己該做的事，對自己產生，都得到了一個滿意的答案。原本以為自己已經學會了一些基礎的知識就夠用了，可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多，以後自己要走的路還很長，不能只安於現狀，一定要奮勇直前。人是在不斷前進中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗後永遠不能站起來。一定要相信自己，因為我總是對自己說「勇敢點，挫折？怕什麼，風雨過後一定會有彩虹的」。於是，我便有著一個堅定的信念，那就是克服自己在成長中的困難，堅定不移地朝著自己奮斗的目標前進。我相信，自己的明天將會更加美好！

關於高中生消費狀況的調查與思考
一．問題的由來：在經濟飛速發展的今天，人們的金錢觀，價值觀，消費觀發生了很大的變化。而在現實生活中，在校高中生幾乎是純粹的消費者，我們每時每刻都在消費。作為有創新意識與強烈求知慾的當代高中生，我們很有興趣知道，順德高中生的消費慾望，消費方向是什麼？影響因素又是什麼？他們的理財能力怎麼樣？圍繞這一系列的問題，我們展開了題為「關於順德高中生消費狀況的調查與思考」的綜合實踐活動。

二．研究目的與意義：通過這次研究，一方面可以對當代順德高中生的消費狀況與消費觀念進行考察與反思，從而指出其中存在的問題，並就問題尋求解決方法，幫助順德高中生樹立正確的消費觀，端正消費行為。另一方面，通過這次研究，可以培養我們組員的互助合作的精神，探究問題的能力和實踐能力，從而提高我們的綜合素質。

三．課題研究方法及途徑：
1．研究方法：問卷調查法、小組討論法、采訪法；
2．途徑：上網、到圖書館查找資料，采訪，問卷調查。

四．研究步驟：確定課題→設計調查問卷→開展問卷調查→統計 數據，分析問題→小組討論提出看法→撰寫研究報告
五．研究過程：
1．准備工作：在老師的指導下，先確定課題的研究方法及步驟，制定活動計劃，確定要開展的活動，並合理地分工，做好准備工作；
2．研究階段：
①查找資料：主要通過上網查找資料，對資料進行一定分析，以此對當代高中生的消費觀念有初步了解，以便更好地開展研究工作；
②問卷調查：根據查找到的資料，結合我們自身消費的實際情況，經導師指導和小組討論，挑選20道有代表性的問題製作成調查問卷，並對順德各鎮部分高中生進行調查，統計百分比。
③個人采訪：在校內選取個別有代表性的同學進行個人專訪，了解他們的消費狀況及消費觀念；
④討論，分析調查結果，得出相關結論；
⑤就發現的問題與導師進行商討，提出解決問題的方法。

六．研究結果：
⑴問卷調查結果分析：
A.我們在調查中發現，大部分同學的消費比較理智，有76.6%的同學認為錢該花就花,16%的同學認為應盡量節儉,只有約7.4%的同學選擇了有錢盡管花。就個人消費而言，有80%的同學以經濟實惠為主要標准。這些數據，反映了受訪學生中大部分有較好的消費習慣，且勤儉節約在順德高中生心目中仍有一定地位。
B.對於影響消費的因素，有66%的同學會根據自己的實際需要，值得一提的是，有30%的非獨生子女表示受家庭經濟狀況的影響最大，而這一比例在獨生子女中僅為14.2%，這說明在以自己實際情況為主導的消費前提下，非獨生子女表現出比獨生子女更強的家庭觀：
C.零花錢的來源及數量。受訪學生中，接近98%的同學的零花錢來自於父母。而平均每周的零花錢普遍在100元以下，這個零花錢數目比較合理；
D.理財能力較強。有50%的人能節制地使用零花錢，有47.8%的同學對使用零花錢有一定的計劃，其中有20.21%的同學能堅持計劃。關於有否紀錄花錢情況，有57.45%的同學從來不記，只有6.38%的同學一直在記。至於零花錢夠不夠用的問題，有48.94%的同學表示僅僅夠，有40.43%的同學每個月都有錢剩餘，其中獨生男同學每月有錢剩餘的比例更達到了63.64%。以上數據表明，同學們普遍能較好地使用自己的零花錢，也能對零花錢的使用進行一定程度的計劃與節制，說明受訪學生的理財能力較高。
E.零花錢的最終用途。41.49%的同學的錢主要花在食品上，15.96%花在衣著服飾上，21.13%用在學習方面，15.96%則花在娛樂方面。這反映了食品開銷仍在高中生消費中佔主要位置，而學習開銷在當中也佔有比較大的比重，說明高中生還是比較注重知識方面的消費。
F.對個別消費行為的分析：78.43%的女同學認為不可以去網吧、歌舞廳，而有67.44%的男同學則認為可以。這反映男女同學的消費觀存在一定差異，這大概與男女生在心理上的差異有關；在環境保護問題方面，有73.40%的同學會在消費時考慮到，這表明大部分同學能自覺在消費中履行保護環境的義務，說明順德高中生普遍的素質較高，有較強的社會責任感。
G.對於花錢最有意義的一欄，多數同學填寫：「資助貧困生最有意義」，說明眾多的順德人和愛國華僑樂善於好施的高尚的品行以及這種優良的文化氛圍對當今的中學生，有潛移默化的影響。
⑵從消費狀況看消費觀，並就有關問題研究對策：
①從高中生自身方面看：高中生一般年齡在16——19之間，自我意識較強，多數的高中生在消費時主要以自己為核心，認為自己已經長大，具備了獨立消費的能力。這就很容易導致盲目消費等不良消費現象的出現。有鑒於此，高中生應樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，多聽家長、老師的教導，發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，努力矯正不良消費習慣，提高消費的科學性。
②從家庭教育方面看：家長是學生的第一任啟蒙老師。家長的消費觀或多或少會對學生造成一定的影響，所以，家長平日一定要言傳身教，多引導高中生正確消費。對於學生個人名下擁有數萬資金的家長，應加強監管；最好減少子女名下的資產，以免子女產生物質生活的攀比、愛慕虛榮以及生活上的奢侈浪費等不良的思想和行為。
③從學校教育方面看。接受學校教育是高中生日常最基本的工作之一。學校應利用自己的這一優勢，多對學生進行有關的個人理財常識教育、綠色消費教育等，使學生的消費觀念得到真正提高，從小培養良好的消費習慣和理財能力。
④從社會方面看。順德經濟發達，市場競爭激烈，在市場經濟下，常有不法商人為牟取暴利而針對中學生販賣或傳播黃睹毒，搞坑蒙拐騙。在這樣的社會環境下，高中生容易被誤導，錯誤消費。因此，有關部門除了應加強有關方面的宣傳與教育外，還應加強整頓市場經濟秩序，為高中生消費提供一個健康有利的環境。
總之，順德高中生的正確消費觀的形成，需要個人、家庭、學校、社會的共同努力

❷ 素質與思想品德教育論文

按研究的學科，可將學術論文分為自然科學論文和社會科學論文。每類又內可按各自的門類分下去。如容社會科學論文，又可細分為文學、歷史、哲學、教育、政治等學科論文。

按研究的內容，可將學術論文分為理論研究論文和應用研究論文。理論研究，重在對各學科的基本概念和基本原理的研究；應用研究，側重於如何將各學科的知識轉化為專業技術和生產技術，直接服務於社會。

按寫作目的，可將學術論文分為交流性論文和考核性論文。交流性論文，目的只在於專業工作者進行學術探討，發表各家之言，以顯示各們學科發展的新態勢；考核性論文，目的在於檢驗學術水平，成為有關專業人員升遷晉級的重要依據。

❸ 思想政治教育對樹立社會核心價值觀的作用3000字論文

思想政治教育對樹立社會，，

核心價值觀的作用。。。。。。好

❹ 從思想教育入手寫論文1500字

大學生思想道德修養
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關繫到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。
在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神聖使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻准備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道，也將在校園里發揚光大。
隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展，國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由於社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不願意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失鬥志，缺乏持之以恆的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之後，沒有勇氣正視現實，導致了有些人精神抑鬱，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育後，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識；在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才幹，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動，學生能將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化；與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄託在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。

❺ 如何進行學生思想品德教育的論文

在平常的教學過程中。」小學生的可塑性強，不懂禮貌。但學生遲到時。 現在的家庭里一般都只有一個孩子，不懂得節約，可能使他們養成自私、 好習慣的培養 現代教育家葉聖陶先生說。告訴他們一個好孩子、脖頸。生活節儉，不追逐打鬧，只須一句話。 (三) 遵規守紀。是好習慣，不擺闊氣、愛護花草，要求學生應該輕敲教室的前門，不爭搶座位。在課堂上要積極思考老師的問題，禮貌待人 教師可以首先通過課堂禮儀來培養學生尊敬師長，應端正起立，過馬路時要走人行橫道。二，不要浪費，用自己良好的品德去潛移默化地影響學生。學校是培養人的社會公德的主要場所、誠實守信，人與人之間應該團結友愛，要立正脫帽，肅穆莊重，在儀容儀容方面主要要求其保持整潔干凈，積極思考老師和同學提出的問題。中國自古是「禮儀之邦」。遵守交通規則，革除了許多社會陋習，熱愛勞動 「沒有規矩不成方圓」。離開教室時，學校作為一個集體要有它的規矩。所以如何培養良好的品德對於小學生來說是一個比較重要的事情，保持教室和校園的整潔優美，向老師問好。別人發言時。當觀看演出時要做文明的觀眾，再看一下是否有車輛通過、畫，但由於年齡較小和家庭教育的不當;頭發按時理，不得亂塗，認真做好課堂的筆記。 (一)社會公德的培養 社會公德是一種存在於社會中間的道德、經常洗，就會自覺地在這個軌道上運行。讓學生明白怎樣做才是一個有禮貌的好孩子、刻課桌、洗涮餐具等力所能及的家務活;唱國歌時要聲音洪亮，不隨便打斷別人的講話。當在公交車上碰到老年人時應該主動讓座，不能向父母經常要錢來買零食，這是可以理解的、不亂花錢。小學生如何培養良好的品德及習慣一，待老師答禮並說「同學們坐下」時再坐下、購物、盛飯。下課鈴響，臉，愛好信手塗鴉，可以經常適時地穿插一些有利於學生形成尊敬師長，但不允許大聲喧嘩。由於小學生都是伸手向父母要錢，當別人遇到困難的時候要主動地伸出援手，值日生應該認真值日。 有意識地培養學生尊老愛幼。不要踩踏花草。可以根據小學生的年齡特點著重培養其以下方面的社會公德，待老師允許時進入教室、弱，保護動物小學生剛入學不久。比方自己的同學遇到不會計算的問題時、乘車時要按順序，不愛參加勞動等缺點、關門時要輕、做飯。教師應該在平時的教學過程中培養他們的節約意識。一旦不小心損壞東西、長輩應該主動打招呼，並立正喊「報告」，不擁擠，要主動給老。要求學生在老師宣布上課時要迅速地起立，就是要養成良好的習慣。在公共生活中，不能當著客人面嚼口香糖，依賴性和模仿性較強，有些學生身上存在比較自私，消除身體異味、抹，上課後認真聽講。 培養小學生的勤儉節約的意識也是相當重要的、病，則會讓人終生受益，勤儉節約 小學生活潑好動，早晚刷牙，各種物品要輕拿輕放、勤奮學習等良好品德、筆等學慣用品在使用的時候要節約。愛護公共設施、孕婦及師長讓座、教室不玩球等，注意交通安全。在乘坐公交車時，學生是學校的一分子就應該遵守其規定製度，同時也需要教師以身作則，禮貌待人品質的內容。在學校里要輪流值日。鼓勵學生積極參加有益身心健康的各種體育活動和文藝活動，讓老師先行，特別是小學生的社會公德意識較弱。對營業人員要禮貌，指甲經常剪，老師宣布下課時。在參加升旗儀式時，結束時要鼓掌致意、儀態的培養 小學生年齡較小。當別人幫助自己後應該道謝等等。鼓勵小朋友之間要互相幫助，禮貌待人的品質，應該告訴學生。 (二) 愛護公物，就是人們為了維護我們社會的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。在教學的過程中應鼓勵學生學會料理自己的生活、洗衣。開門，主動幫父母收拾房間。 例如要求學生預備鈴響。 (二)注重儀容儀表;注意口腔衛生：「教育是什麼，往簡單方面說，保證自己的安全，並鞠躬行禮，因此教師應該有意識地培養其良好的習慣、換衣服，需要對其進行培養，自己穿衣，並端坐在教室里安靜等待，當過馬路的時候要首先看一下是否是綠燈，就會在不知不覺中影響人一輩子，是培養良好習慣的最佳時期，目視國旗行注目禮;近代孫中山建立中華民國時，在走廊，不插隊，以免弄壞玻璃，自己可以主動上前熱心地解答等、殘，不要傷害動物。 遵守公共秩序，人一旦養成一個習慣，更不能取笑別的同學，不太注意個人衛生，相互關心。新中國把思想品德作為中小學生的必修課、手都應洗得乾乾凈凈。作業本;經常洗澡、牆壁等公共設施。關於個人修養的研究從古代社會就開始了，發言時要先舉手，社會面貌煥然一新、懶惰等毛病、言傳身教，因此應教育學生應該愛護公物，要做好課前的准備、好學生見到老師。古人曾經提出過「修身養性」、數木，飯後漱口，與老師互道「再見」，父母和長輩都比較溺愛，要認真傾聽，相互幫助，不做無關的小動作，購票，使其明白人們都喜歡跟干凈的人在一起工作，但過分的溺愛不利於孩子的成長，主動承認、 好品德的培養 (一) 尊敬師長，反之

❻ 如何增強思想政治教育的吸引力和感染力論文

如何增強思想政治教育的吸引力和感染力論
我比較順可以指導更多

❼ 大學生思想道德論文

我有現成的 給你參考
今天剛交了這個作業
呵呵~~你湊或看看把
當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。藉此，教育思想大討論之際，淺談一個個人一點膚淺的觀點。

當今的大學生獨生子女很多，隨著物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。***同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和「三個代表」重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為准則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔著培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起著至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進，加強道德修養是十分必要的。

[b]如何加強思想道德教育呢？[/b]首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負責任。教師不但承擔著教學任務的職責，而且也承擔著育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？所以說應該加強教師的思想道德修養，其次建立一套科學完整的思想教育體系，貫穿於大學教育的始終，開設相應的思想道德教育教材，並設立專項研究機構，根據學生狀況因材施教。我們象牙塔里的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔著不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫「以優遮百丑」，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。

最後,加強大學生學英模、趕先進,自覺提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學教育將學習先進、英模的活動開展的怎樣呢¡至今我所見的也只是學術報告、信息交流等一些專業技術報告。而各行各業的先進事跡報告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報紙、新聞里能見到。特別是我國最近發生的「非典」災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期涌現出來的白衣天使的先進事跡，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們的高校教育者應在「非典」結束後將這些「白衣英雄」請進我們高校，給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。類似這樣的活動應多開展，這將對我們當代大學生的影響有深遠的意義。

以上的觀點和看法是我對高校開展思想道德教育發展的有益探索，是為我們高校素質發展注入生機與活力，它必將對我們高等教育的跨世紀走向產生深遠影響。

[b] 黨中央印發的《公民道德建設實施綱要》，[/b]反映和體現了社會主義道德建設的規律、先進文化前進的方向、社會全面進步和人的全面發展的要求。貫徹落實《綱要》，要注意抓重點人群和重要環節。「思想道德修養」課是每個大學生的必修課，是大學生加強思想道德修養的必經環節。我們應當緊密結合這門課程的特點和大學生思想道德的實際，從理論與實踐的結合上，認真貫徹落實《綱要》。

[b]一是要深入進行調查研究，准確把握大學生思想道德狀況。[/b]當前大學生的主流積極健康向上，有理想、有道德是他們的主體形象。但隨著經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化，大學生在道德問題上的矛盾和困惑也明顯增多。對於大學生的思想道德狀況要實事求是地調查和分析，要透過現象把握本質。對於大學生中比較普遍存在的道德觀上的某些觀點和傾向性問題，要在教學中作深入的剖析、正確的回答。在摸清大學思想道德狀況，研究其形成特點和發展規律的基礎上，按照《綱要》要求和德育總體目標，規劃和確定大學階段道德教育的內容、要求、原則和方法，在培養大學生的思想品德和行為規范方面，形成一定的目標遞進層次。

[b]二是要豐富和拓展「思想道德修養」課程教學的內容[/b]。《綱要》在總結社會主義道德建設實踐經驗的基礎上，明確了公民道德建設的主要內容。應當說，公民道德和社會主義的道德體系，是既有區別又有聯系的。這就要求我們豐富和拓展教學內容，在已有的基礎上，加強研究，把為人民服務作為公民道德建設的核心說充分講清楚，把集體主義作為公民道德建設的原則說充分講清楚，把「五愛」作為公民道德建設的基本要求、作為每個公民都應當承擔的法律義務和道德責任說充分講清楚，把「三德」作為公民道德建設的著力點說充分講清楚。

[b]三是要把握和突出「思想道德修養」課程道德觀教育中的重點[/b]。《綱要》提出的「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」20字基本道德規范，既包含了傳統美德、革命道德的內容，又弘揚了時代精神，體現了時代特色。我們應當注意到，這20字基本道德規范在《綱要》中不是放在公民道德建設的主要內容中來表述，而是納入公民道德建設的指導思想中來表述。這反映了這些基本道德規范在當前公民道德建設中佔有特殊重要的地位，也表明了這些基本道德規范是當前公民道德建設的一個重點工程，當然也應是我們教學中的一個重點。

[b]四是要改進和創新「思想道德修養」課的教學方法[/b]。教學方法應該是課堂講授與課外活動相結合。既要搞好課堂教學，講授必要的基礎理論知識，提高大學生的思想理論水平，又要根據大學生的特點，調動他們的積極性和主動性，組織他們參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感，引導他們把理論與實際、學習與運用、言論與行動結合起來。

[b]五是要推進和深化「思想道德修養」課程的建設[/b]。《綱要》在公民道德建設的方針原則方面提出了「六個堅持」。這些方針原則，是我們在教學內容中要體現和貫徹的，其基本精神和要求對「思想道德修養」課的建設也是有指導意義的。我們應遵循「六個堅持」，正確認識和處理課程建設和教學改革中面臨的理論與實踐、繼承與創新、建設與批判、自律與他律、先進性與廣泛性、一元性與多樣化等關系，切實增強教學和教育的科學性、針對性、主動性、實效性和時代性，促進大學生道德素質的不斷提高和道德境界的不斷升華。