要信科學
㈠ 是不是該信科學
應該相信科學，有些病要及早治療，完了要是引發病變，小病變大疾病，就不好了
。望採納，謝謝
㈡ 人人都要相信科學，那究竟什麼是科學
科學不是宗教。科學的思維方式跟宗教有本質區別。如果你感到有些人把科學當成了宗教，那是因為這些人不懂得科學的思維方式，把某些具體知識當成了神聖的東西，像教徒對待教義一樣對待這些知識。當然，這樣的人確實挺多的，這是一件很遺憾的事。有些號稱在做科普的人士，實際的效果似乎是建立了一個教派，把自己變成了宗教領袖。這些教派以科學為名，教徒們經常以科學的名義圍攻某些人，對教主卻是言聽計從，大搞個人崇拜。這些做法跟科學精神真是南轅北轍，令人哭笑不得。
最後要強調一下，「人類用科學解釋一切，相信科學」，這話是典型的對科學的錯誤理解。科學從來不擔保解釋一切。正相反，科學的出發點是老老實實承認我們很無知，想在無知的汪洋大海中盡量多擴展出一片比較確定的區域。獲得比較確定的知識，最好的方法就是科學的思維方式：質疑，證明，實驗。其他任何方法，上天啟示、冥想、占卜等等，都有人用過，但這些都不是科學，實踐效果也證明它們得到的「知識」遠不如科學方法得到的知識可靠。正因為科學的姿態最謙虛，從承認無知開始，所以能得到最多的成果，而且能不斷糾錯，不斷擴展。各種宗教都擺出一副無所不知的姿態，自以為有神秘的力量加持就不需要科學的方法論了，這是一種令科學家無法接受的傲慢自大。而實際效果呢？往往是錯誤百出。
科學是不斷擴大的知識前沿、無盡的求知過程，宗教是故步自封、自吹自擂。這就是科學跟宗教最大的區別。
㈢ 人為什麼要相信科學拜託了各位 謝謝
上面的話是不是說明精神的就是迷信的,物質的就是科學的?迷信的不現實性體現在哪. 精神上的也不全是迷信,比如心理學,精神學科,就是科學的.至於迷信的不真實性,我們知道有很多地方的人愚昧迷信,生病不看,卻跳大神治病,結果出了事故.所以說迷信不可信. 心理學,精神學科的科學性體現在哪?是不是因為出了事故,就說迷信是不科學的? 上面說過,他們的科學性體現在他們是可見的,有規律的,繼續發展的,所以說是科學的.地二個問題,不是說出了事故就是不科學的,很多地方都會出事故,但我們沒說它不科學.因為這次事故的原因在於相信鬼神的存在,不看病不吃葯,所以才出事故,我們說這是迷信. 上面也說過,很多東西有獨特性,而且現在有很多東西是現代科技不能理解的,那迷信不科學的根源到底在哪?按上面的理解,是不是和現代科學不一樣的都要歸為迷信?不相信現代科技,相信古代技術也是迷信? 我們都知道,古代中國和古代西方在文化,技術上走的不是同一道路.中醫講究陰陽調和,與自然相生相成.所以中醫開葯的時候,只看你陰陽五行上和正常的偏差,然後再調整成正常陰陽五行,西醫講的是克制,消滅,有了病毒就消滅.以才出現了各種消滅病毒細胞的葯物, 中醫把細菌當成朋友,犯病的時候規勸一下.西醫把細菌當成敵人,要徹底打擊. 醫學上是這樣,其他方面也是這樣. 現代科技重西放技術.但他是不是適合東方呢?老祖宗的東西為什麼要被西方的東西壓在身下呢? 至於迷信,其實名字真的不好聽,但我感覺本質不在於名字.比如鯨魚,雖然它叫魚,但是它不是魚. "迷信"也是這樣.我認為他只是GC黨為了統一信仰,硬給它加上去的頭銜罷了.現代越來越多被原來認為是迷信的東西,都得到了科技的證實.證明是真的. 比如剛建國時說嫦娥奔月是迷信.結果出了宇宙飛船,真的到月亮上去了.那麼那個時候為什麼沒有可能是未來的人或外星人通過時光隧道或其他渠道到地球後,離開時的場景呢? 還有上古女媧補天.說天上漏了個洞,大雨下了N長時間.洪水,地震.現在科技也證明了上古確實有一場大洪水,有的人說,天上不可能漏個洞.過去好幾千年了朋友!怎麼可能一點添油加醋都沒有呢?事實對就行啦!還有"山海經"什麼的,都得到證實 但這僅僅是一部分,所謂的現代科技在現代也是有限的, 究竟多少被認為是迷信的東西等待我們平反?還有多少祖宗的東西被我們這些祖宗的傳人誤解拋棄蔑視打擊?結果被外國人發現證實,然後自己才得以承認? 真的感到悲哀
㈣ 每次聽到「要相信科學」就很反感
因為說這個話的潛台詞就是在說「你不相信科學」或者你乾的這個事「不科學」。
㈤ 要相信科學
減肥不能盲目
要減肥，首先要搞清楚自己的肥胖是水腫型的還是脂肪型的，如果是局部的話，又可以分
成脂肪型的、肌肉型的、水腫型的。
如果是水腫型的，關鍵在於消腫，平時多喝紅豆薏仁粥，那麼如何判斷自己是不是水腫呢
？主要表現症狀食慾一般，但手腳無力；不喜歡運動；吃完飯渾身發軟想躺下；嘴裡
發粘；尿不通；易壞肚子；早晨起來時眼睛浮腫等。四肢沉重、腹部常會有飽漲感，而且
手腳腫腫的，尤其是大腿、臀部及腹部。
判斷方法1、想知道自己是否水腫，有一個最簡單的方法：早上起床後雙手握拳，如果
感到手指與手指之間有腫脹感或是肌肉阻礙，那麼很不幸，你今天水腫了。 2、用手
捏自己腰上的肉，感覺軟的是水腫型肥胖，感覺硬一點是脂肪型肥胖
如果是肌肉型的，平時是否很喜歡運動，很喜歡長時間的走路，導致肌肉發達 。建議可以
打瘦腿針。
如果是脂肪型的，建議可以採用纖光溶脂
當然了，在平常的日常生活中也要注意，從飲食上注意清淡，不吃油膩辛辣的食物，多糖
多鹽的零食也不行。
一日三餐要按時吃，每頓都吃個七分飽，早餐要營養豐盛，盡量在九點之前結束它，午飯
要吃的飽一點，晚飯盡量吃的清淡易消化一點。千萬不要不重視早餐，不吃早餐，午飯隨
便對付著吃，晚飯吃的很豐盛，那樣就會加大肥胖的幾率。建議可以試試五頂刷刷瘦
從運動上入手，適量的運動是幫助減肥的必備武器，要適量，不要運動量太大了，這樣會
適得其反，造成減肥前功盡棄。可以選擇一些游泳、慢跑、騎單車的運動。
從情緒方面入手，平時的情緒要保持穩定，起伏不要太大也不要過度壓抑，給情緒和壓力
一個合理的發泄出口，不然會造成暴飲暴食的現象。
從睡眠入手，平時要保持充足的睡眠，7、8個小時為宜，盡量少熬夜，少吃夜宵，實在要
吃，建議可以吃點小米粥。
㈥ 我們為什麼要相信科學
相信科學主要有以下五個原因：
理性客觀：從事科學研究不以「神」、「鬼」、「仙佛」、「上帝」為前提（一些科學家仍會信仰宗教，"科學"本身是理性思維的結果。），一切以客觀事實的觀察為基礎，通常科學家會設計實驗並控制各種變因來保證實驗的准確性，以及解釋理論的能力。
2.可證偽：這是來自卡爾·波普爾的觀點，人類其實無法知道一門學問里的理論是否一定正確，若這門學問有部份有錯誤時，人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤，的確是錯的，那這門學問就算是合乎科學的學問。
3.存在一個適用范圍：也就是說可以不是放之四海皆準的絕對真理。例如：廣義相對論在微觀世界失效，量子理論在宏觀世界失效。不過科學家們仍然努力尋找與探索是否有某種理論可以囊括所有自然現象（至少在物理界，將相對論與量子力學合並是一至少延續數十年的野心。）。
4.普遍必然性：科學理論來自於實踐，也必須回到實踐，它必須能夠解釋其適用范圍內的已知的所有事實。
5.科學還可以分為從理論和應用等多個層次。
在與社會進步的相互作用中，科學對實踐的指導作用得到不斷加強，科學體系本身也不斷壯大，它對人類歷史的重大影響日趨顯著。
㈦ 為什麼要相信科學
相信科學是千古以來人類理性的自我肯定的結果，即人是相信人自身的理性是專可以通屬達無限的，而科學便是人類理性發展的產物。
但是片面的崇信科學會導致極端的後果，如海德格爾所述「人類的無家可歸」的狀況。
宗教一向是貶低理性的，哲學也反對迷信科學，認為，於人而言，終極關懷是最真切的需要，而科學理性會導致人類扎身於與終極關懷無關的事物之中，導致人對於自己靈魂的碌碌無為，從而使得人類在遭遇虛無時無所適從。
㈧ 要相信科學不相信迷信
是的，要相信科學，不相信迷信，並且要反對迷信。
科學，是以唯物主義為基內礎的。科學是自然界的客觀容事實和客觀規律在人的大腦中的反映, 是人類對實踐經驗的概括和總結, 是以自然界的現實和科學試驗為基礎的理性思考。事實和規律既是科學的源泉, 又是科學的基石, 是科學最本質的特徵, 表現了科學的唯物主義本性。
迷信，是人類對自然界及自身缺乏正確認識的結果。它是人類認識過程和社會發展過程中的一個階段, 本身不足為怪，但在階級社會就復雜化了,它會演變成系統的迷信思想、迷信活動、有預謀的迷信組織、邪教組織等。
我們必須不斷加強區別科學與迷信，提高人們的綜合素質, 營造一個學科學、信科學、講科學、用科學的文明社會, 使迷信在社會中成為過街老鼠，無處藏身。
㈨ 我們要相信科學嗎
科學是人們對於自然的解釋 ，出於方便和學習才加上很多規則
迷信也是對自然的解釋
你也可以做出你自己的解釋
㈩ 我們要相信科學嗎
科學:是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質和規律的知識體系。
科學只是人類邏輯思維模式下的產物，不是宇宙的真實形態，它只是個概念下的認識，還不是很全面，也並非都是真實可信的。
再加上一些認為的，利益熏心者的精巧雕琢，我們所掌握，所了解的真正的「科學」是很少的，也就是說，我們所了解的宇宙的真實態是很少的！
科學只是概念，不要因為冠上科學兩個字，就輕易接受！有些時候，所謂的科學還沒有民間的方法真實有效！
科學要信，但要多了解，長懷疑！科學有些時候是會出現錯誤的！很難想像科學到底是什麼!
還有很多科學，都是依賴古人的著作而出現的，還有很多，都是佛教經典中啟發的，還有電腦的二進制，是中國「易經」所啟發的！現代的科學，只是沿用，或是變換形式來讓我們認知而已！