朝中社發表社論

1. 是每篇報紙都有社論嘛

社論代表一家報紙的對某一事件的一種態度，是評論文中規格最高的，此外還有特約評論員文章、編輯部評論等。比如新華社發表社論，就代表整個新華社對某一件事件的態度和看法。但是並不是說每篇報紙上都會有（我沒太搞懂你所說的每篇是指某家報紙一天出版的一版報紙的意思，還是說一家報紙或者其他意思。）社論是根據是否需要來寫的。在報紙的初期發展階段，好多隻提供信息，也就是說新聞，不提供觀點（評論文提供的是觀點），所以這幾階段的報紙是沒有社論的。此外就當前來說，盡管各個級別的報紙都具有發表社論的權利，但好多因為沒有重要事件需要評論，或者感覺自己報社的評論文缺乏深度所以就不發表社論了。還有比如《中國青年報》它有個版《冰點時評》是專門發評論文的，但裡面的評論文有時是評論員文章，有時是社論。重要事件的多的時候，這個版就會出。但有的時候這一個版是不出。因為沒有重要事件需要評論。
如有疑問請追問

2. 十三家報社發表共同社論意味著什麼

危險？抑或機遇？
這樣的社論發表，如果沒有什麼「責任追究」，意味中國政治改革即將開始大動作，如果社論被封殺，意味報社有關人員面臨巨大危險，更多的人面臨麻煩。
或許有第三條路，即包容與和諧。聽之任之！

3. 60年代初期,在周恩來的督促下,中央宣傳部等有關部門提出了( )。這個文件對於文藝

答案是 A
「藝術總理」的角色定位：理論貢獻的主客觀基礎

在新中國文藝史上，周恩來擁有「藝術總理」的譽稱，它至少具有這樣兩個層面的涵義：

首先，它說明周恩來對文藝事業的關心程度遠遠超出了一個總理從本職工作意義上對文藝的過問。作為一個日理萬機的大國總理，周恩來對文藝工作的關心之多、論述之廣，與作家藝術家的關系之密，在中外文藝史上是罕見的。其次，周恩來又不僅僅是一個黨和國家領導人的總理，而且還是一個深諸文藝規律、有著相當藝術品位和學者品格的總理。從青少年時起，周恩來就與文藝結下了不解之緣。他從事過小說、散文、詩歌、戲劇的創作，有過戲劇表演的實踐，寫過文藝評論文章。成為職業革命家乃至共和國總理後，他的心底仍時常涌動著豐富藝術激情的創作沖動，表現出一般政治領袖所難以企及的深厚藝術素養。

黨和國家領導人的特殊身份和有豐厚藝術素養的學者品格使周恩來在文藝領導工作中，不僅僅是以總理的特殊身份來對文藝提出要求，同時也以一種人文精神的學者品格切入文藝。這也就形成了周恩來觀照文藝的雙重視角：既有無產階級政治領袖對文藝事業高屋建瓴地俯瞰，把文藝置於社會的、政治的、經濟的廣闊背景下，放到社會主義建設和發展的歷史鏈條中來要求；又有學者品格的從藝術內在規律出發的審美把握，充分考慮到文藝的固有特性和它作用於人與社會的特殊實現方式。應當說，周恩來觀照文藝雙重視角的有機結合是科學的，它使周恩來超越了單純從社會政治的視角來要求文藝和僅從文藝本身看文藝的局限，也正是周恩來文藝思想的生命力所在。可以肯定，如果周恩來僅僅以黨和國家領導人的總理角色來關注和介入文藝，那麼，他的文藝思想在新中國文藝史上影響就不會這樣深遠，見識就不會有那樣精到，魁力也就不會那樣感人。

豐富的文藝工作實踐、深厚的藝術素養以及切入文藝的科學思想方法，這正是「藝術總理」所蘊涵的全部含義，也是周恩來對社會主義文藝事業能作出重大理論貢獻，在馬克思主義、毛澤東文藝思想發展史上及在中國當代文藝思想發展史上能有獨特理論建樹的主客觀基礎。全面論述周恩來的這些理論貢獻，不是一篇文章所能做到的。本文擬著重從三個方面來探討周恩來對新中國文藝事業的理論貢獻，並思考周恩來文藝思想的歷史地位。

理論貢獻之一：提出了文藝價值取向從新民主主義革命到社會主義時期的重心轉移，為新時期社會主義文藝的「二為」價值方向的確立提供了思想經驗

文藝的價值取向是關繫到文藝發展的一個根本性問題。在新民主主義革命時期，毛澤東運用馬列文藝理論的基本原則，結合當時的社會實際和文藝現狀，在延安文藝座談會上為革命文藝確立了「為工農兵服務」的價值方向。這一價值方向的確立反映了當時的時代要求和毛澤東作為一個無產階級政治領袖看文藝的特色，即首先從政治角度要求文藝。在《講話》中，毛澤東一開始就明確指出：「我們今天開會，就是要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分，作為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器，幫助人民同心同德地和敵人作斗爭。」①因此，文藝為工農兵服務，其導向的最終價值目標就是為當時的革命政治斗爭服務。換言之，文藝通過表現工農兵，作用於他們的思想感情，以實現為革命政治斗爭服務的最終目的。

必須肯定，在中國共產黨領導中國人民為爭取民族獨立和解放進行生死搏殺的特定歷史時期，毛澤東作為黨的領袖，提出文藝為工農兵服務，把文藝的價值重心建立在為革命政治斗爭服務上，是有其歷史合理性和必然性的，是劃時代的偉大理論貢獻。

然而，文藝的價值是一個歷史性的動態過程。毛澤東把文藝的價值重心建立在為新民主主義革命斗爭的服務上是基於當時的社會實際和時代需要。顯然，當中國取得新民主主義革命的勝利，特別是當政治不再表現為大規模的劇烈的階級斗爭而表現為整個國家的建設和發展時，文藝的價值取向就應當做相應的調整與發展。遺憾的是，建國後相當一段時間內，文藝的價值取向仍局限於為政治服務的價值模式。並且，在執行過程中還出現片面、狹隘的理解。這樣，社會主義文藝事業發展的道路顯得並不是那麼寬暢。

對此，處在文藝領導工作第一線，與文藝家有廣泛接觸的周恩來覺察到了。他多次對文藝工作沒能取得應獲的成就表示不滿。新的時代需要和文學藝術的發展現狀促使周恩來對社會主義文藝的價值取向進行新的思考和調整。需要指出的是，周恩來的思考和調整，充分考慮到了對毛澤東文藝思想及其核心領導地位的影響和維護，因而具有一定的漸變性和隱蔽性。

首先，在價值總取向上，周恩來把文藝為工農兵服務、為政治服務拓展為文藝為無產階級專政條件下的人民大眾服務、為社會主義服務。

在談及文藝為什麼人的問題時，周恩來總是把文藝「為工農兵服務」與文藝「為無產階級專政條件下的人民大眾服務」、「為社會主義服務」並提。1949年，周恩來就指出：「我們主張文藝為工農兵服務，當然不是講文藝作品只能寫工農兵。」②1959年，他提出：為了文學藝術的健全發展，「應當在為社會主義服務的基礎上貫徹執行『百花齊放，百家爭鳴』的方針」。③1961年他提文藝「為工農兵服務，為勞動人民服務，為無產階級專政條件下的人民大眾服務。」④1963年，他又明確指出：「文藝工作的目的是為社會主義服務。」⑤顯然，周恩來所提出的「為無產階級專政條件下的人民大眾」、為社會主義服務的新意不僅僅是在服務對象和范圍上要比「為工農兵」寬廣得多，更主要的是，它導向的價值終極目標「是為社會主義服務」，而不僅僅是為政治服務。正如他所說：「只要人民愛好，就有價值，不是反黨、反社會主義，就許可存在。」⑥

當然，對文藝為政治服務問題，周恩來認為文藝應當為社會主義政治服務。但是在周恩來的文藝思想中，文藝為政治服務是指在文藝的價值傾向性上要與社會主義政治方向保持一致，而不是要求文藝簡單地配合當前的政治宣傳。換言之，要求文藝為政治服務就是要求文藝作品不能有反黨反社會主義的政治傾向。周恩來多次表述過這樣的思想：文藝作品的政治掛帥主要是看它「是否反黨反社會主義，政治上的敏銳要放在這個方面」。「如果政治上有錯誤，反社會主義，我們要發言，不能聽其自由泛濫。」⑦

其次，周恩來對文藝價值方向的調整還表現在確立價值總取向的基礎上，根據新中國成立後的社會發展需要提出了統一在價值總取向下不同層次的價值實現方式。在周恩來看來，社會主義文藝為人民大眾服務，為社會主義服務，主要應通過下列幾種實現方式來實現：

（一）消除舊思想、舊習慣勢力的影響，樹立社會主義的新道德、新風尚。基於中國是一個具有二千多年封建歷史的國家，封建思想、舊的習慣勢力在人們的頭腦中根深蒂固，周恩來強調：「我們文化藝術工作者要擔負起掃除舊習慣勢力的責任，用新的思想去教育人民，影響人民。」⑧（二）用正確的思想、高尚的精神教育人、鼓舞人、引導人。周恩來把文藝工作者比作「人類靈魂的工程師」。他說：「文藝工作者，作為靈魂工程師要使人們在藝術欣賞里受到鼓舞，受到激勵。」⑨（三）滿足人民的精神文化生活需要。文藝的這種作用正是我們過去忽視了的。周恩來充分看到了文藝的這種價值。他在談到文藝的調劑作用時說：「總要對生活有所調劑，一方面要歌頌勞動光榮，一方面必須有些抒情的、輕松的東西。」他還說：陳雲同志「他身體很弱，很疲勞，需要另一種生活環境來休息，聽聽評彈」。我「有時想看看不費腦筋的戲劇和電影藉以休息」。⑩以上三種價值實現方式在周恩來看來，是程度不同地統一在文藝創造和欣賞之中的。周恩來曾針對有人不敢承認文藝的精神娛樂價值指出：「有人問我，文藝的教育作用和娛樂作用是否統一的？是辯證地統一。群眾看戲、看電影是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓於其中，寓於娛樂之中。」11

行文至此，不難看出，在社會主義文藝的價值取向上，周恩來拓寬了文藝為工農兵服務、為政治服務的內涵與外延。這一拓展的重要理論價值在於：把社會主義文藝的價值重心從為政治服務的單一層面轉移到為人民大眾服務、為社會主義服務這一價值總取向下實現方式的多層次統一的廣闊層面上。1962年5月23日，《人民日報》根據周恩來的思想發表的社論《為最廣大的人民群 眾服務》體現了這種轉移。社論指出：「在人民取得政權以前，文 學藝術主要是鼓舞人民進行推翻反動統治的斗爭；今天，人民已 成為國家的主人，……他們除了需要從文藝繼續得到革命的教育和戰斗的鼓勵之外，同時又需要多種多樣的文藝作品和藝術活動來豐富他們的精神生活，滿足他們的藝術欣賞的要求。我們的文藝工作者決不可以忽視人民群眾這種日益增長的需要。」

應當說，周恩來關於社會主義文藝價值取向的重心轉移的思想是符合文藝發展規律的，體現了社會發展的需要。只是由於歷史的原因，這一轉移當時沒能得以全面實現，但它為新時期我黨確立「文藝為人民服務、為社會主義服務」這一價值總目標提供了有價值的思想經驗。「文化大革命」結束後，文藝界在批判「四人幫」極左文藝並對建國以來社會主義文藝工作進行反思時，許多聆聽過周恩來講話的作家藝術家都亮出了周恩來關於文藝為人民大眾服務、為社會主義服務的思想。著名作家劉白羽1979年初就撰文提出：周恩來的這一思想「是無產階級革命文藝在社會主義歷史時期的重大發展。特別是當前建設四個現代化的時期，這個提法是很重要的，很科學的，也是非常符合實際的。」12不久，鄧小平在第四次文代會上代表黨中央表示：我們不要求「文學藝術從屬臨時的、具體的、直接的政治任務。」 1980年 1月，鄧小平明確表示：「不繼續提文藝從屬政治這樣的口號。」13 1980年7月26日，《人民日報》發表社論，代表黨中央正式提出了「文藝為人民服務，為社會主義服務」，實現了文藝價值的重心轉移。

理論貢獻之二：明確提出文藝工作要重視認識、掌握、遵循文藝規律，並從文藝規律的層次上，闡述了社會主義文藝發展的一系列重大理論問題，為發展社會主義文藝事業提供了科學的領導方法

勿庸諱言，在新民主主義革命時期乃至建國後相當長的一段時期內，對文藝規律的認識和把握，是我黨文藝工作中的一個薄弱環節。應當說，這里有著相當長的客觀歷史原因。馬列文藝理論在中國的傳播，中國無產階級革命文藝的誕生，從一開始就與無產階級爭取民族解放和獨立的革命政治斗爭結合在一起，並面臨著形形色色的反動文藝的反對和攻擊。歷史常常會出現這樣一種情況：當某個對革命有著重要指導意義的主要原則還沒有成為廣大群眾的自覺，或者當敵人正在攻擊這個主要原則的時候，著重強調這個原則就成為必要，事情一開始也只能這樣做。但這樣做的時候又往往會忽略問題的另一方面。

中國最初的革命文藝倡導者也是這樣。他們強調文藝為無產階級政治斗爭服務時，或多或少地忽略了文藝內在規律的要求。幾十年之後，周恩來在一次文藝工作會議上談到那個時候的革命文藝時說過：「那時還有左翼作家的更革命的作品，但帶有宣傳味道，成為藝術品的很少。」14

如果說，在戰爭年代由於民族危亡成為壓倒一切的時代主題，對文藝自身存在的特殊規律革命文藝很難兼顧實屬必然，那麼，當我國進入社會主義和平建設時期後，文學藝術的視角轉向建設，探討和總結文藝自身的一些內在規律，從而指導作家藝術家創作出無愧於時代無愧於世界的藝術精品來，這是應當有條件的。建國後，周恩來從藝術創作的角度多次表示了這種願望。然而，建國後相當長的一段時期，文藝自身發展規律的問題並沒有成為理論上的自覺而得以明確認識和高度重視。在許多人看來，文藝只要堅持為工農兵服務這個方向，一切問題都解決了。

對文藝規律的忽視與淡漠，加之政治上「左」的影響，導致了50年代後期文藝工作嚴重違背、踐踏文藝規律的苦果。正是在這樣的歷史條件下，周恩來在1959年5月3日的文藝座談會上、1961年 6月 19日的文藝工作座談會和故事片創作會議上、1962年2月17日的紫光閣文藝會議上，集中地提出了文藝規律的問題。

首先，周恩來指出了文藝規律存在的客觀性，並要求加以認真研究和總結。他說：「解放以後，我們把毛主席的文藝方針接受下來了，但對許多問題認識得不清楚。」15「文藝同工農業生產一樣，有它客觀的發展規律。當然，文藝是精神生產，它是頭腦的產物，更帶有復雜性。」16「任何藝術不掌握規律，不進行基本訓練，不掌握技術，是不行的。」他強調：「要認真地加以研究，加以摸索，許多經驗要認真加以總結，希望在這次會後，大家都來研究規律」17

其次，周恩來從文藝內在規律要求的層次上，批評了文藝工作中「左」的做法，科學地闡明了文藝工作中一些重大而又長期處理不當的理論問題，包括文藝表現時代精神、反映人民內部矛盾、塑造典型人物，文藝的思想性與藝術性、繼承性與創造性、生活真實與藝術真實，黨對文藝工作的領導與藝術民主等等。例如，對文藝與政治、思想性與藝術性的關系，周恩來從文藝是用形象反映生活這一特殊規律出發，批評了當時那種片面強調思想性忽視藝術性，把文藝變成空洞的政治宣傳和說教的做法：「文藝為政治服務，要通過形象，通過形象思維才能把思想表現出來。無論是音樂語言，還是繪畫語言，都要通過形象、典型來表現，沒有了形象，文藝本身就不存在。本身都沒有了，還談什麼為政治服務呢？標語口號不是文藝。」18

周恩來關於文藝規律的思想，對糾正當時文藝界「左」的傾向起了重要作用。但這一思想更重要的價值還在於它的理論貢獻：第一，在黨對社會主義文藝的領導上，自覺而明確地提出要重視文藝規律的問題，從而使社會主義文藝建設走向更高層次上的自覺。第二，相對於過去行政命令式的文藝工作領導方法，它提出了根據文藝規律領導文藝事業的科學方法，使黨對社會主義文藝的領導更科學、更自覺，具有深刻的方法論意義。「文革」結束後，文藝界人士紛紛撰文闡發周恩來關於按照文藝規律領導文藝工作的思想。之後，鄧小平在第四次文代會上代表黨中央的祝辭中正式確立了黨對文藝工作的領導要「根據文學藝術的特徵和發展規律」的思想方法。「文藝創作、文藝批評領域的行政命令必須廢止」19。這一思想方法，直到今天仍是我們黨在文藝領導工作中所強調和遵循的。

理論貢獻之三：廣泛而深入地論述了文藝問題的各種辯證關系，為社會主義文藝工作總結了深刻、豐富、具有長遠指導意義的文藝辯證法思想

周恩來是唯物辯證法的大師。而且，與眾不同的是，周恩來對辯證法的高度素養並不僅僅是對辯證法理論的熟知與通曉，而是一種根植於長期的文化性格積淀而形成的思維方式的實踐自覺。因此，他在觀察文藝問題時，在領導文藝工作實踐中，處處閃爍著辯證法的光芒。
建國初期，針對文藝工作中片面強調思想性忽視藝術性的做法，周恩來指出：「宣傳裡面也要有藝術形式，不然，盡管政治內容怎麼強，也不能收到好的效果。」20到1958年，由於「左」的影響，文藝工作中的片面性大面積地暴露。為此，1959年5月3日周恩來邀集部分文藝界人士在紫光閣作了主題為文化藝術工作要兩條腿走路的講話，集中提出了文藝工作中的辯證法問題。他說：兩條腿走路，就是對立面的統一。對立統一本身就是兩條腿，既要有機結合，也要有主導方面。但在實際工作中，我們一些同志總是強調某一方面，變成一條腿，而一條腿走路，難免就要跌跤。以後，他在一系列文藝講話中，對文藝表現時代精神、塑造典型人物、反映人民內部矛盾，對文藝的生活真實與藝術真實、繼承性與創造性、民族性與世界性、生活實踐與藝術實踐、百花齊放與百家爭鳴、破除迷信與解放思想的關系，對作家的生活修養、思想修養與藝術修養，等等，都辯證地論述了它們既對立又統一的關系。
縱觀這些論述，周恩來的文藝辯證法思想體現了這樣三個主要原則：全面性、主導性、適度性。
（一）全面性。周恩來文藝辯證法思想的全面性表現在兩方面：一方面是對文藝總體把握的全面性，把文藝放到社會的、政治的、經濟的大背景下來觀照，另一方面是在具體問題上充分顧及矛盾的各個側面。如，周恩來基於文藝與社會的關系及文藝自身的規律，對文藝家提出了三方面的素質要求：生活素養、思想修養、藝術修養，即任何一部優秀的作品和一個優秀的藝術家，必定是作家的生活素養、思想修養和藝術修養的有機凝聚與統一。因此周恩來強調「如果不深入生活，那是創作不出好作品來。」21又說：作家「光有思想方面的修養還不夠，要有藝術修養。」22「思想水平不提高，作品不可能寫好。但是除了提高思想水平以外，還要精通業務」，「不懂業務，寫出來的東西勢必是標語口號，不能感人。」23
（二）主導性。周恩來強調文藝工作要「兩條腿走路」，要顧及矛盾的各個側面，並不是並列而舉，而總是找出其中的主要方面，加以著重解決。他在談文藝的思想性與藝術性關系時說：「既要思想性，又要有藝術性。主導方面是思想性。」24在文藝的民族性與世界性關繫上，他強調「以我為主」，「藝術是精神產品，更加應從本民族出發。」25
（三）適度性。周恩來在運用辯證法論述文藝問題時，非常注意對度的把握，很講究分寸，既注意防止強調主要方面過了頭，又注意「不及」，從不走極端。而且，他不是把「過」與「不及」放在等量齊觀的地位去反對，而是通觀全局，根據具體歷史條件下的文藝實際有所側重。
應當說，周恩來對文藝工作各方面問題的辯證論述所達到的廣度和深度，在馬克思主義文藝思想發展史和中國革命文藝發展史上，都是罕見的。同時，周恩來深刻、豐富的文藝工作辯證法思想也是當代中國文藝實際的產物。建國以來，文藝工作中的「搖擺舞」似乎從來就沒有間斷過，往往是糾正這一傾向又倒向另一極端。能否辯證科學地處理文藝工作的各種關系，防止「一條腿走路」的片面性，始終是關繫到社會主義文藝事業發展的大問題。正因為如此，我們才認定周恩來文藝辯證法思想的重要理論貢獻和長遠指導意義。
歷史地位：社會主義時期毛澤東文藝思想發展的主要理論貢獻者和黨領導文藝事業的光輝典範
多少年來，無論宣傳領域還是學術界，幾乎無人論及周恩來文藝思想的歷史地位。筆者看到的到目前為止也是唯一的一篇論及周恩來文藝思想歷史地位的文章也僅僅是把周的文藝思想定位於承前毛澤東的文藝思想、啟後鄧小平文藝思想的「橋梁」和「紐帶」。26我想，這與周恩來文藝思想在當代中國文藝發展史中的作用與貢獻相比，評價是不夠的。
那麼，周恩來的文藝思想到底處於一個什麼樣的歷史地位呢？
筆者認為，把周恩來的文藝思想置於馬克思主義、毛澤東文藝思想發展的坐標系中，對周的文藝思想的歷史地位可以作這樣的表述：如果說，在新民主主義革命時期，運用馬克思主義文藝理論解決革命文藝實際問題作出卓越貢獻者應當首推毛澤東，那麼，在社會主義時期，運用馬克思主義、毛澤東文藝思想解決中國文藝實際問題作出卓越貢獻的當屬周恩來。如果把作為集體智慧結晶的毛澤東文藝思想比作一條奔騰不息的歷史長河，那麼，周恩來是這條長河在社會主義時期的主要理論貢獻者。這樣一個歷史定位應該是可以立得住的。
毛澤東解決新民主主義革命文藝問題的偉大貢獻，就在於他運用馬列主義文藝思想，並結合當時的革命斗爭和文藝實際提出了文藝為工農兵服務的方向，科學地解決了文藝如何為工農兵服務的問題，從而使革命文藝真正成為「整個革命機器的一個組成部分」。
新民主主義革命勝利後，毛澤東在延安文藝座談會上的講話所闡述的許多文藝思想對文藝建設仍有重要的指導作用，是我們在文藝工作中應當堅持的。但是，這並不意味著堅持、固守這些思想，文藝工作的一切問題就可以迎刃而解。例如，在解決文藝如何為工農兵服務這個問題上，毛澤東當時著重強調的是文藝工作者的思想感情要和工農兵打成一片，徹底轉變立場和世界觀。但問題是，在社會主義時期，文藝要做到很好地自覺為人民服務，除了要解決作家思想感情、立場和世界觀的問題外，還面臨如何更好地認識和掌握文藝的自身規律並按照這些規律領導文藝工作等一系列復雜的新問題。這就必須以馬克思主義文藝理論為指導，對社會主義文藝工作出現的新問題進行探索並加以解決。建國後，毛澤東對文藝事業也較重視，而且提出了「百花齊放、百家爭鳴」等具有指導意義的理論主張。然而也毋庸諱言，建國後毛澤東基本上還是從政治的視角來切入文藝，而且往往把本屬於文藝領域的問題看成是政治上的階級斗爭。總的來說，建國後毛澤東在文藝方面的理論建樹遠比不上他在新民主主義革命時期的卓越貢獻。
相比較而言，建國後，在運用馬克思主義文藝原理解決文藝實際問題方面，不論是對文藝工作的具體領導還是思想理論的建樹，周恩來都作出了卓越的貢獻。建國後文藝工作雖然走過了曲折的歷程，但也取得了很大成就。其中許多成就，包括許多能在當代文藝史上留下一筆的文藝作品，或多或少地都與周恩來的名字聯系在一起。在理論建設上，周恩來既堅持和捍衛了毛澤東正確的文藝觀點，又對社會主義歷史條件下文藝工作面臨的、甚至有些是馬克思主義文藝理論經典作家未曾預料和論及的新問題作出了符合馬克思主義的科學闡述和回答，提出了一系列不僅在當時而且對新時期以來乃至今天的文藝工作有著重要指導意義的理論思想，形成了一套科學的文藝工作領導方法。這除了本文前面所論述的三個方面的思想外，對文藝的階級性與人民性，文藝的繼承性與創造性，文藝的民族性與世界性，文藝的歷史真實、生活真實與藝術真實，文藝題材的多樣化，文藝塑造典型人物、表現時代精神、反映人民內部矛盾，物質生產與藝術生產的關系，黨對文藝工作的領導與藝術民主，作家的個人素質建設，等等，周恩來都有過深入論述，在許多方面豐富和發展了馬克思主義、毛澤東文藝思想。
周恩來對社會主義文藝事業的卓越理論貢獻不僅表現在理論的創新與突破，而且表現在這些理論對社會主義文藝實踐巨大恆久的指導作用。十年動亂結束，鄧小平重新扶正社會主義的歷史航向之後，周恩來文藝思想的巨大生命力在新時期以來的文藝實踐中又一次被證明。1979年初，在全國第四次文代會即將召開之際，經中共中央批准，公開發表了周恩來的三篇文藝講話，27文藝界學習周恩來的文藝思想蔚成熱潮。筆者粗略統計，從1979年1月至10月第四次文代會召開前夕，短短的幾個月，各大報刊發表的闡述周恩來文藝思想的文章就有上百篇。這些文章基本上都是闡述周恩來關於社會主義文藝的價值方向、按照文藝規律領導文藝事業、文藝工作的辯證法、黨對文藝工作的領導與發揚藝術民主等方面的思想。周恩來的這些文藝思想對小平同志在第四次文代會上祝辭的起草，產生了直接的重要的影響，後來的祝辭也反映了周恩來這些思想。在某種程度上說，周恩來的文藝思想成為這一時期黨對文藝工作撥亂反正的重要思想武器和文藝政策調整的重要理論依據。周恩來文藝思想中的許多閃光的東西正是新時期以來乃至今天我們黨在文藝領導工作中所一直強調並不斷努力加以完善的東西。
從這個意義上說，如果把周恩來的文藝思想放到新中國社會主義文藝的發展史中來定位，那麼，這樣一個歷史定位我想也是可以站得住的：周恩來是中國共產黨在社會主義歷史條件下如何領導發展文藝事業的光輝典範和重要理論奠基者。

4. 現在一些中國人也學會了強盜邏輯，說什麼朝鮮擁核威脅

朝鮮核試致半島局勢綳緊 民眾視核試驗為獻禮（轉帖）
2013年02月26日17:32 《環球》雜志 微博
目前，對朝鮮核試驗效果的國際評估還在進行中。試驗究竟成功與否，朝鮮核武器到底是小型化還是非小型化，尚待進一步檢驗。分析指出，若朝鮮通過核試驗成功開發了可安裝在洲際彈道導彈上的小型核彈頭，韓國和美國應對朝鮮核威懾的戰略將面臨更嚴峻的挑戰。
朝鮮核試沖擊波
《環球》雜志記者/杜白羽(發自平壤)
2月12日，當許多東亞國家民眾還沉浸在農歷新年的喜慶氣氛中時，在朝鮮東北部的山地中，一場「人工地震」的沖擊波牽動了全球。許多國家的相關機構先後確認，這次非自然方式形成的「地震」正是朝鮮第三次地下核試驗所引致。
以此為標志，朝鮮在擁核之路上又向前跨進一步，朝鮮半島局勢愈加綳緊。
輪番強硬表態埋下伏筆
自2012年年末朝鮮宣稱將發射「光明星3號」衛星開始，朝鮮半島已經又一次陷入極度緊張之中。
12月12日，朝鮮宣布成功發射第二顆「光明星3號」衛星。朝鮮舉國上下一片歡騰，朝鮮最高領導人金正恩盛贊射星成功「前所未有地提高了朝鮮的國際地位和影響力」。聯合國安理會則於1月22日一致通過第2087號決議，要求朝鮮遵守安理會有關決議規定，不得再使用彈道導彈技術進行發射，並呼籲朝鮮重返六方會談。
朝鮮國防委員會1月24日發表聲明，對聯合國安理會的決議作出強硬回應，並表示朝鮮將「不掩飾繼續發射各種衛星和運載火箭、進行更高水平的核試驗的意圖」。聲明不僅譴責聯合國安理會的涉朝決議，更宣稱六方會談與「9·19」共同聲明將不再存在，以後也不會再有討論朝鮮半島無核化的對話。許多觀察人士從中嗅出了朝鮮准備進行核試驗的意圖。
三天後，朝中社報道說，金正恩強調朝鮮將以「強大的物理性對應措施」捍衛民族尊嚴和國家自主權，並決心「採取實際的、高強度的國家重大措施」應對當前形勢。金正恩的講話與朝鮮國防委員會的聲明一脈相承，核試驗的可能性不斷增大。
1月30日，在朝鮮「光明星3號」衛星升空40多天後，韓國「羅老」號火箭成功發射，對此，美國聲稱韓國與朝鮮的火箭發射不能「相提並論」，這引得朝鮮方面譴責美國偏袒韓國的言論是「雙重標准和強盜邏輯」。朝方強調，美國否認朝鮮自主合法的衛星發射權利是「殘暴的敵對行為」。此時，便有一些媒體揣測，朝鮮很有可能在2月初或2月中旬進行第三次核試驗。而此前，朝鮮曾於2006年和2009年進行過兩次核試驗。
2月12日，朝鮮正式宣布成功進行第三次核試驗後，美國、日本、韓 國、俄羅斯、中國等國以及聯合國、歐盟、北約等國際組織紛紛作出反應。朝鮮則公開指出，核試驗是面對美國的敵對行為、不違背任何國際法的「正當自衛措施」。
同前兩次核試驗一樣，朝鮮此次核試驗也發生在因試射導彈和發射衛星而受到聯合國安理會的譴責和制裁之後。
分析認為，與前兩次不同的是，朝鮮進行第三次核試驗已經不再是要解決有沒有核武器、能否跨過核門檻的問題，而是要改進、增強其核能力，並迫使國際社會接受其核國家的地位。
進步神速，效果尚待評估
朝中社2月12日的新聞公報說，此次核試驗使用小型化和輕型化的原子彈，試驗「水平高、安全、完美」，對周圍生態環境沒有造成任何負面影響，此次核試驗的作用特性和爆炸威力等所有測定指標都完全符合設計值。
同前兩次一樣，新聞公報並未提及核試驗的具體地點和技術，僅稱系在北部的地下核試驗場進行。
根據韓國氣象廳12日的說法，當地時間11時57分50秒(北京時間10時57分50秒)，朝鮮咸鏡北道吉州郡發生5.0級「人工地震」。韓國國防部隨後確認此次核試驗，其爆炸估計為6000噸至7000噸TNT當量(1945年廣島原子彈爆炸的威力為1.5萬噸TNT當量)。
據韓聯社報道，由於此次核試驗的爆炸威力比想像的小，韓軍方和情報當局認為朝鮮成功開發小型核彈頭的可能性較低。但即使如此，這次核試驗的爆炸威力也比上一次高出約兩倍，這表明朝鮮的核技術進步相當神速。
也有一些韓國官方研究機構分析認為，朝鮮本次核試驗更強調實用性，使用的是小型化原子彈，試驗的目的是希望能夠實現將核彈搭載在火箭上升空以達到戰爭實用的效果，並最終形成威懾力。
外界還猜測，朝鮮已將原料由鈈改為鈾，從而獲得了更好的操作性。
目前，對朝鮮核試驗效果的國際評估還在進行中，試驗究竟成功與否，朝鮮核武器到底是小型化還是非小型化，尚待進一步檢驗。分析指出，若朝鮮通過核試驗成功開發了可安裝在洲際彈道導彈上的小型核彈頭，韓國和美國應對朝鮮核威懾的戰略將面臨更嚴峻的挑戰。
對內凝聚人心，對外「以壓促變」
不少媒體認為，朝鮮選擇這樣一個時機進行第三次核試驗，當有諸多政治考量。
首先，金正恩執政已逾一年，核試驗的成功有對內凝聚人心、鼓舞士氣的作用。此次核試成功後，聲勢浩大的平壤市軍民聯歡大會於2月14日在金日成廣場舉行。此後朝鮮全國各地陸續展開了各種群眾集會，歡呼核試驗的成功。
朝鮮媒體連日來對核試驗成功後民眾的反應進行密集報道，說無論到哪個單位和公共場所，人們都在暢談核試驗，各處都傳來歡呼聲，朝鮮百姓都對此感到自豪。
第二，2月16日是金正日誕辰71周年，朝鮮於2012年將其定為「光明星節」。分析指出，朝鮮將核試驗的時間正好選在「光明星節」之前，有表明金正恩將延續其父輩「先軍」政策的意圖。
金正日去世後，朝鮮在宣傳其豐功偉績時把他在世時進行的兩次核試驗稱為其「寶貴遺產」。在2月15日朝鮮舉行紀念金正日誕辰71周年的報告大會上，朝鮮最高人民會議常任委員會委員長金永南在講話中說，朝鮮是核擁有國、研發並成功發射人造衛星的軍事強國，這些都是金正日委員長創造的「歷史奇跡」。
作為年輕的領導人，金正恩繼承父輩的「寶貴遺產」並將之發揚光大，無疑旨在增加其個人的政治威望。
此外，有韓國媒體認為，這次朝鮮進行核試驗是通過將矛頭對准美國來壓制韓國的對朝遏制，從而迫使韓國選擇主動對朝改善關系。而朝鮮核試驗發生在候任總統上任兩周前，主要是避免朴槿惠上台之後進行核試，以不致造成與韓國新政府的溝通障礙，使朝鮮和韓國關系更加緊張。
朝鮮歷次核試驗
2006年10月9日朝中社報道稱，朝鮮成功進行了一次地下核試驗。朝方沒有公布核試驗的地點和相關數據，韓國情報部門稱核試驗的地點在朝鮮東北部的咸鏡北道地區。10月14日，聯合國安理會通過第1718號決議，對朝鮮核試驗表示譴責。
2009年5月25日朝中社發表新聞公報說，朝鮮再次「成功地進行了地下核試驗」。公報稱，這次核試驗在爆炸力和操縱技術方面有了新的提高，進一步加強了核武器的威力，解決了不斷發展核技術的科技問題。6月12日，聯合國安理會通過第1874號決議，對朝鮮的核試驗表示「最強烈的譴責」，並要求朝鮮今後不再進行核試驗或使用彈道導彈技術進行任何發射。
2013年2月12日朝中社報道說，朝鮮國防科學部門當天在朝鮮北部地下核試驗場成功進行了第三次地下核試驗。
聯合國安理會第2087號決議出台後，朝鮮年輕領導人金正恩表示，「在實現世界無核化之前，朝鮮半島無核化絕不能實現」，並決心採取「高水平的核試驗」應對宿敵美國的敵朝政策。媒體指出，這是在捍衛了父親金正日「遺產」的同時，給祖父金日成的「遺訓」加了一個巨大的前提。
朝鮮官民沉浸在節日般的喜悅中
《環球》雜志記者/杜白羽 (發自平壤)
實現朝鮮半島無核化曾是朝鮮第一代領導人金日成的遺訓。金日成時期，朝鮮對外宣稱其核計劃並非以發展核武器為目的，而是為了建成核電站，以解決朝鮮的能源問題。
而在2月12日朝中社發布地下核試驗成功的消息後，朝鮮從國家領導人到普通民眾，對「擁核國家」地位的驕傲，對核試驗成功的喜悅，已成為無處不在的情緒。
從美朝協議到「高水平核試驗」
1994年，在美國前總統卡特的斡旋下，美朝間達成協議，朝鮮以美、日、韓為其建造兩座輕水反應堆為條件，凍結一切核項目。但多年來，輕水反應堆遲遲無法建成，朝鮮則一步步走上了核試驗之路。
自2006年第一次核試驗後，朝鮮便宣布自己是一個「擁核國家」。2009年第二次核試驗後，朝鮮的這一立場更加堅定。2012年4月，朝鮮把「擁核」寫進了憲法。盡管美韓等國至今堅決不承認朝鮮的核身份，但朝鮮外務省發言人於2012年9月5日表示，朝鮮為回應美國的敵視政策而成為堂堂正正的擁核國家，有國際原子能機構等組織所無法左右的自己的標准。
前兩次核試驗都是在金正日時期進行的，金正日逝世後，朝鮮宣傳要堅決捍衛這一「遺產」。
據韓國媒體報道，韓國政府消息人士已經掌握金正日44項遺訓的全部內容，其中包括，「應該成為堂堂正正的合法的核擁有國，以此來減小美國對朝鮮半島的影響力；應該解除國際制裁，為經濟發展營造良好的對外條件。」
聯合國安理會第2087號決議出台後，朝鮮年輕領導人金正恩表示，「在實現世界無核化之前，朝鮮半島無核化絕不能實現」，並決心採取「高水平的核試驗」應對宿敵美國的敵朝政策。媒體指出，這是在捍衛了父親金正日「遺產」的同時，給祖父金日成的「遺訓」加了一個巨大的前提。
視核試驗為獻禮
朝鮮決策層對於核問題的態度無疑刺激了民眾的核情緒。
2月12日是朝鮮春節三天公休假的最後一天，四天後是金正日誕辰71周年紀念日，朝鮮於2012年將其定為「光明星節」。連日來，朝鮮民眾組織起各種活動歡慶這一「民族最大節日」。在平壤街頭，朝鮮國旗和金正日花彩旗，以及「提高人民生活」「建設經濟強國」「崇高尊嚴的擁核國家」等標語，烘托著節日氣氛。
12日當天，一邊是人們沉浸在節日的喜悅之中，另一邊，成功核試的「喜訊」迅速傳遍街頭巷尾，在朝鮮民眾看來，核試成功是給金正日誕辰紀念日的隆重獻禮。
為慶祝第三次地下核試驗成功，平壤市軍民聯歡大會14日在金日成廣場舉行。朝鮮軍民10萬多人參加大會。大會現場，到處是「黨和人民的最高領導者金正恩萬歲」「偉大的金日成同志和金正日同志的革命思想萬歲」「誓死擁衛以金正恩為首的黨中央」等標語。
平壤之外，朝鮮各地也陸續展開了各種群眾集會歡呼核試驗的成功，並在全國掀起了堅定「先軍政治」道路的浪潮。
連日來，朝鮮媒體對核試驗成功進行了密集報道，稱到處都傳來「民族的大喜事」「讓人痛快的喜訊」「值得驕傲的大勝」等歡呼聲。
朝中社還報道稱，在得知第三次核試驗成功的消息後，千里馬煉鋼聯合企業的工人們以巨大的激情，表達將更加猛烈地燃起增產斗爭的決心。平壤麵粉加工廠的工人們掀起了沸騰的生產熱忱，核試驗成功的消息發布後的兩天，該廠超額50%完成了生產計劃。工人們說，要像國防科學部門的科學家那樣，以優秀的工作成績為改善人民生活作貢獻，在加工食品生產中發揚忘我精神。
「只要擁有核武器，我們就沒有什麼可怕的」
「為什麼美國自己有核武器，叫囂先發制人打擊，而我們不可以擁有保衛國家主權的核遏制力？」
「我喜歡吃米，美國人憑什麼非要讓我只吃麵包？朝鮮人有選擇自己道路的自主權。」
「美國是朝鮮半島產生核問題的主謀，如果沒有美國長期以來的軍事威脅和敵視政策，我們根本就無需研發核武器。」
朝鮮為什麼要在國家仍舊困難的情況下發展核武器？《環球》雜志記者就此求解於朝鮮民眾，他們常常會如此作答。
在朝鮮人看來，美國對於朝核問題持「雙重標准和弱肉強食」的強盜邏輯。因此，對於本國的核成就，他們倍感振奮。
朝中社報道就此描述道，第三次核試驗成功後，平壤麵粉加工廠的作業班長呂成姬激動地說：「第三次核試驗成功的喜訊，等於痛打了拿朝鮮和平衛星發射惹是生非、叫嚷制裁和施壓的美帝的臉面，太痛快了！」
平壤一位名叫尹成學的市民則說：「繼成功發射第二顆『光明星3號』衛星之後不久，我國又成功進行了第三次核試驗，我高興得不得了。不管任何大敵橫行霸道，只要擁有核武器，我們就沒有什麼可怕的。」
自2月12日起，日本航空自衛隊便開始在T-4教練機上安裝收集粉塵裝置，每天多次從青森、茨城和福岡等地的基地起飛，採集核輻射粉塵並進行分析。但目前尚未監測到因朝鮮核試驗產生的放射性物質。
日韓的「震感」
《環球》雜志記者/張誠 (發自東京)
《環球》雜志記者/張青 (發自首爾)
朝鮮第三次核試驗立即引起日韓政府的反彈，也引發兩國民眾和社會各界人士的不同反應。核輻射、沖突、東北亞和平……這些詞彙頻繁出現在兩國媒體上，核試驗產生的沖擊波快速抵達日韓，其「震感」一時間難以平息。
廣島重置「地球和平監視鍾」
2月12日，日本廣島市核爆資料館的「地球和平監視鍾」由「69」重置為「0」。該時鍾建於2001年8月6日，每當有國家進行核試驗，該資料館都會將時鍾重置歸零。時鍾上一次重置是美國於2012年12月5日實施臨界核試驗時。僅僅69天後，朝鮮實施了第三次核試驗。
13日中午，約140名廣島核爆受害者團體成員在廣島市的和平紀念公園內高舉「強烈抗議核試驗」的橫幅靜坐，向園內的慰靈碑默哀。此次靜坐長達30分鍾。
廣島和長崎是迄今世界上僅有的遭到過原子彈轟炸的兩座城市。2月12日，兩市市長發表了譴責朝鮮核試驗的聲明。廣島市市長松井一實和長崎市市長田上富久在聲明中譴責「朝鮮核試驗是對遭到原子彈爆炸地區廣大民眾追求無核世界願望的無情蹂躪，是在給國際社會廢除核武器的努力潑冷水」。松井和田上兩位市長還分別給朝鮮領導人金正恩寄去了抗議信。
除廣島和長崎外，日本宮城縣仙台市和三重縣議會還分別通過了抗議朝鮮核試驗的決議。
在朝鮮核試驗後，日本部分地方政府取消了對朝鮮人學校發放補助金。神奈川縣於2月13日宣布取消2013年度對縣內5所朝鮮學校發放的約6300萬日元的補助金。此後，崎玉縣和宮城縣的仙台市也宣布取消對朝鮮中學發放2013年度補助金。
朝鮮實施核試驗後，日朝間綁架問題的對話也陷入了僵局。而這種局面讓日本的綁架問題受害者家屬陷入絕望，這意味著解決綁架問題將再次變得遙遙無期。
綁架受害人橫田惠(被綁架時13歲)的父親橫田滋和母親橫田早紀江2月16日在栃木縣佐野市進行演講，呼籲早日解決綁架問題。橫田夫婦說，2002年「日朝平壤宣言」讓5名綁架受害人回國，然而此後十餘年，綁架問題一直沒有進展。約有600名聽眾出席了演講會。
日媒關注朝鮮核武小型化
朝鮮實施核試驗後，《朝日新聞》《讀賣新聞》等日本六大主流報紙均發表社論，對朝鮮核試驗進行譴責。日本媒體連續多天對朝鮮核試驗跟蹤報道，它們關注最多的是朝鮮核試驗對日本的安全威脅。
日本媒體的一個關注點是朝鮮核武器的小型化技術。它們分析認為，朝鮮核技術的提升加上能覆蓋整個日本的導彈，對日本安全是重大威脅，因此呼籲日本政府採取對策，聯合其他國家進行應對。
日本民眾還擔心核放射性物質的威脅。自2月12日起，日本航空自衛隊便開始在T-4教練機上安裝收集粉塵裝置，每天多次從青森、茨城和福岡等地的基地起飛，採集核輻射粉塵並進行分析。但目前尚未監測到因朝鮮核試驗產生的放射性物質。
日本文部科學省也在日本各地加強了對核輻射物質的監測，每天提取和分析空氣中的降落物，並發布監測結果。不僅如此，福岡、鳥取、新澙、群馬等地方政府也每天對核放射性物質進行採集和監測分析。目前也尚未監測到異常的核放射性物質。
韓國民眾生活如常
2月12日當天有很多韓國民眾聚集在廣場、車站等公共場所的電子屏前觀看朝鮮核試驗的相關報道，韓國街頭則一如平日，餐館，商店，娛樂場所正常營業。
「我是從電視上得知朝鮮核試驗消息的，但是這對我的生活沒有任何的影響。」在首爾景福宮附近上班的小金(29歲)告訴《環球》雜志記者。他認為這應該是韓國政府、國際社會以及相關當事國考慮的問題，並表示自己周圍的同事和朋友也不太關心此事。
韓國民眾更關心的可能還是本國的經濟。朝鮮進行第一、第二次核試驗時，有許多外資企業因為擔心半島局勢惡化，紛紛從韓國撤資，對當時的韓國經濟造成沖擊，很多人因此失業，股票也受此影響大跌。
但這種情況在本次核試驗時並沒有發生。「自己沒什麼可擔心的，身為80後的年輕人在首爾生活十分不容易，自己更關心的是工作、月薪和戀愛問題。」小金說。
在韓的大部分「脫北者」，聞知朝鮮第三次核試驗後，難以掩飾其內心的復雜情感。這次核試驗意味著朝韓間的對峙並未減弱。脫北者們擔心朝鮮核試驗會使韓國民眾變得對朝冷淡，從而影響他們對「脫北者」的態度。
「脫北」大學生崔某2月17日接受媒體采訪時表示，因為自己是朝鮮人，所以朝鮮無論做什麼事，自己總會被推到風口浪尖，這讓他很費神。在核試驗當天，甚至有同學問他：朝鮮人是不是都有攻擊性？
另一「脫北者」楊某則希望快點跟遠在朝鮮的家人團聚，但在目前的狀況下，朝韓關系恐怕還將繼續陷入僵局。
矛頭指向美韓政府
在韓國的一些門戶網站上，有帖子聲稱，最終將朝鮮引到核武場上的正是美國，美國才是核擴散的真正主謀。
也有韓國輿論認為韓國政府的對朝政策不當是引起朝鮮進行核試驗的原因之一，並表示政府若能效仿韓國前總統金大中、盧武鉉時期的對朝政策，朝核問題或許就可以解決了。
韓國自1980年末開始為制止朝鮮進行核試驗而展開了外交努力，但朝鮮於2006年、2009年、2013年分別進行了三次核試驗。因此，也有許多韓國民眾認為韓國三十年來的對朝政策總體上是失敗的，歷屆總統都負有不可推卸的責任。
最近，曾在金大中、盧武鉉政府內負責朝韓關系和應對朝核問題的部分人士指責朝鮮核進行試驗是李明博政府的錯誤。他們認為，朝核問題應該通過韓朝對話協商和對朝援助來解決，然而李明博政府並未實施相關政策。
曾參加過金大中、盧武鉉政府時期的朝韓首腦會議的文正寅(音)最近在接受媒體采訪時表示，金大中和盧武鉉政府執政時期的對朝政策是「百分之百正確的」。他說，格局的變化是由美國前總統布希於2002年宣布《日內瓦協議》無效並中斷了對朝重油供給所引起的，如果韓國現任政府能效仿金大中、盧武鉉時期的對朝政策，韓鮮半島局勢就不會像現在這樣惡化，朝核問題也許能解決。
也有韓國專家持不同意見，他們認為金大中、盧武鉉政府依舊屬於保守派，他們在朝核問題上無所作為，使國民錯誤地認為僅通過協商和援助的方式就可以解決朝核問題，縱容朝鮮養成了通過挑釁得到援助的「不良習慣。

5. 請問新華社社論在哪看

人民網，

6. 關於南北會談，看看朝鮮官媒怎麼說

關於南北會談，看看朝鮮官媒怎麼說

新華社平壤1月10日電（記者程大雨）在外界聚焦9日朝韓高級別會談之際，朝鮮官方媒體的反應本身也令人關注。朝中社9日晚些時候播發了相關報道，而《勞動新聞》和朝鮮中央電視台10日分別轉引了朝中社報道。

【會談後 朝中社發布聯合公報】

朝中社9日晚的報道這樣描述：「在全體同胞和國內外極大的期望和關注中，北南高級別會談9日在板門店南側'和平之家』舉行。」

文章前一部分是對會談情況的簡單介紹，後一部分直接發布了朝韓高級別會談聯合新聞公報的內容。

1月9日，韓方代表團團長趙明均（前右）和朝方代表團團長李善權（前左）走入會場。（新華社發，韓國統一部供圖）

自3日至9日傍晚，朝鮮官方媒體並沒有對朝韓會談的具體報道，但也在為朝韓關系可能轉圜做輿論鋪墊。

朝中社近日發表兩篇文章，主要是對金正恩新年賀詞中有關朝韓關系的表述進行強調與解讀，強調了金正恩在新年賀詞中提到的營造民族和解氛圍、實現朝韓關系改善的必要性與重要意義。

此外，朝鮮中央電視台近日也在反復播放宣傳金正恩新年賀詞內容的電視宣傳片，其中也提及改善朝韓關系對民族和解與統一意義重大、實現朝韓關系破冰等要點，在一定程度上在朝鮮國內為朝韓關系可能發生轉圜做好輿論鋪墊。

7. 朝鮮核試驗 具體內容帶來後果你的看法

朝鮮核試致半島局勢綳緊 民眾視核試驗為獻禮（轉帖）
2013年02月26日17:32 《環球》雜志 微博
目前，對朝鮮核試驗效果的國際評估還在進行中。試驗究竟成功與否，朝鮮核武器到底是小型化還是非小型化，尚待進一步檢驗。分析指出，若朝鮮通過核試驗成功開發了可安裝在洲際彈道導彈上的小型核彈頭，韓國和美國應對朝鮮核威懾的戰略將面臨更嚴峻的挑戰。
朝鮮核試沖擊波
《環球》雜志記者/杜白羽(發自平壤)
2月12日，當許多東亞國家民眾還沉浸在農歷新年的喜慶氣氛中時，在朝鮮東北部的山地中，一場「人工地震」的沖擊波牽動了全球。許多國家的相關機構先後確認，這次非自然方式形成的「地震」正是朝鮮第三次地下核試驗所引致。
以此為標志，朝鮮在擁核之路上又向前跨進一步，朝鮮半島局勢愈加綳緊。
輪番強硬表態埋下伏筆
自2012年年末朝鮮宣稱將發射「光明星3號」衛星開始，朝鮮半島已經又一次陷入極度緊張之中。
12月12日，朝鮮宣布成功發射第二顆「光明星3號」衛星。朝鮮舉國上下一片歡騰，朝鮮最高領導人金正恩盛贊射星成功「前所未有地提高了朝鮮的國際地位和影響力」。聯合國安理會則於1月22日一致通過第2087號決議，要求朝鮮遵守安理會有關決議規定，不得再使用彈道導彈技術進行發射，並呼籲朝鮮重返六方會談。
朝鮮國防委員會1月24日發表聲明，對聯合國安理會的決議作出強硬回應，並表示朝鮮將「不掩飾繼續發射各種衛星和運載火箭、進行更高水平的核試驗的意圖」。聲明不僅譴責聯合國安理會的涉朝決議，更宣稱六方會談與「9·19」共同聲明將不再存在，以後也不會再有討論朝鮮半島無核化的對話。許多觀察人士從中嗅出了朝鮮准備進行核試驗的意圖。
三天後，朝中社報道說，金正恩強調朝鮮將以「強大的物理性對應措施」捍衛民族尊嚴和國家自主權，並決心「採取實際的、高強度的國家重大措施」應對當前形勢。金正恩的講話與朝鮮國防委員會的聲明一脈相承，核試驗的可能性不斷增大。
1月30日，在朝鮮「光明星3號」衛星升空40多天後，韓國「羅老」號火箭成功發射，對此，美國聲稱韓國與朝鮮的火箭發射不能「相提並論」，這引得朝鮮方面譴責美國偏袒韓國的言論是「雙重標准和強盜邏輯」。朝方強調，美國否認朝鮮自主合法的衛星發射權利是「殘暴的敵對行為」。此時，便有一些媒體揣測，朝鮮很有可能在2月初或2月中旬進行第三次核試驗。而此前，朝鮮曾於2006年和2009年進行過兩次核試驗。
2月12日，朝鮮正式宣布成功進行第三次核試驗後，美國、日本、韓 國、俄羅斯、中國等國以及聯合國、歐盟、北約等國際組織紛紛作出反應。朝鮮則公開指出，核試驗是面對美國的敵對行為、不違背任何國際法的「正當自衛措施」。
同前兩次核試驗一樣，朝鮮此次核試驗也發生在因試射導彈和發射衛星而受到聯合國安理會的譴責和制裁之後。
分析認為，與前兩次不同的是，朝鮮進行第三次核試驗已經不再是要解決有沒有核武器、能否跨過核門檻的問題，而是要改進、增強其核能力，並迫使國際社會接受其核國家的地位。
進步神速，效果尚待評估
朝中社2月12日的新聞公報說，此次核試驗使用小型化和輕型化的原子彈，試驗「水平高、安全、完美」，對周圍生態環境沒有造成任何負面影響，此次核試驗的作用特性和爆炸威力等所有測定指標都完全符合設計值。
同前兩次一樣，新聞公報並未提及核試驗的具體地點和技術，僅稱系在北部的地下核試驗場進行。
根據韓國氣象廳12日的說法，當地時間11時57分50秒(北京時間10時57分50秒)，朝鮮咸鏡北道吉州郡發生5.0級「人工地震」。韓國國防部隨後確認此次核試驗，其爆炸估計為6000噸至7000噸TNT當量(1945年廣島原子彈爆炸的威力為1.5萬噸TNT當量)。
據韓聯社報道，由於此次核試驗的爆炸威力比想像的小，韓軍方和情報當局認為朝鮮成功開發小型核彈頭的可能性較低。但即使如此，這次核試驗的爆炸威力也比上一次高出約兩倍，這表明朝鮮的核技術進步相當神速。
也有一些韓國官方研究機構分析認為，朝鮮本次核試驗更強調實用性，使用的是小型化原子彈，試驗的目的是希望能夠實現將核彈搭載在火箭上升空以達到戰爭實用的效果，並最終形成威懾力。
外界還猜測，朝鮮已將原料由鈈改為鈾，從而獲得了更好的操作性。
目前，對朝鮮核試驗效果的國際評估還在進行中，試驗究竟成功與否，朝鮮核武器到底是小型化還是非小型化，尚待進一步檢驗。分析指出，若朝鮮通過核試驗成功開發了可安裝在洲際彈道導彈上的小型核彈頭，韓國和美國應對朝鮮核威懾的戰略將面臨更嚴峻的挑戰。
對內凝聚人心，對外「以壓促變」
不少媒體認為，朝鮮選擇這樣一個時機進行第三次核試驗，當有諸多政治考量。
首先，金正恩執政已逾一年，核試驗的成功有對內凝聚人心、鼓舞士氣的作用。此次核試成功後，聲勢浩大的平壤市軍民聯歡大會於2月14日在金日成廣場舉行。此後朝鮮全國各地陸續展開了各種群眾集會，歡呼核試驗的成功。
朝鮮媒體連日來對核試驗成功後民眾的反應進行密集報道，說無論到哪個單位和公共場所，人們都在暢談核試驗，各處都傳來歡呼聲，朝鮮百姓都對此感到自豪。
第二，2月16日是金正日誕辰71周年，朝鮮於2012年將其定為「光明星節」。分析指出，朝鮮將核試驗的時間正好選在「光明星節」之前，有表明金正恩將延續其父輩「先軍」政策的意圖。
金正日去世後，朝鮮在宣傳其豐功偉績時把他在世時進行的兩次核試驗稱為其「寶貴遺產」。在2月15日朝鮮舉行紀念金正日誕辰71周年的報告大會上，朝鮮最高人民會議常任委員會委員長金永南在講話中說，朝鮮是核擁有國、研發並成功發射人造衛星的軍事強國，這些都是金正日委員長創造的「歷史奇跡」。
作為年輕的領導人，金正恩繼承父輩的「寶貴遺產」並將之發揚光大，無疑旨在增加其個人的政治威望。
此外，有韓國媒體認為，這次朝鮮進行核試驗是通過將矛頭對准美國來壓制韓國的對朝遏制，從而迫使韓國選擇主動對朝改善關系。而朝鮮核試驗發生在候任總統上任兩周前，主要是避免朴槿惠上台之後進行核試，以不致造成與韓國新政府的溝通障礙，使朝鮮和韓國關系更加緊張。
朝鮮歷次核試驗
2006年10月9日朝中社報道稱，朝鮮成功進行了一次地下核試驗。朝方沒有公布核試驗的地點和相關數據，韓國情報部門稱核試驗的地點在朝鮮東北部的咸鏡北道地區。10月14日，聯合國安理會通過第1718號決議，對朝鮮核試驗表示譴責。
2009年5月25日朝中社發表新聞公報說，朝鮮再次「成功地進行了地下核試驗」。公報稱，這次核試驗在爆炸力和操縱技術方面有了新的提高，進一步加強了核武器的威力，解決了不斷發展核技術的科技問題。6月12日，聯合國安理會通過第1874號決議，對朝鮮的核試驗表示「最強烈的譴責」，並要求朝鮮今後不再進行核試驗或使用彈道導彈技術進行任何發射。
2013年2月12日朝中社報道說，朝鮮國防科學部門當天在朝鮮北部地下核試驗場成功進行了第三次地下核試驗。
聯合國安理會第2087號決議出台後，朝鮮年輕領導人金正恩表示，「在實現世界無核化之前，朝鮮半島無核化絕不能實現」，並決心採取「高水平的核試驗」應對宿敵美國的敵朝政策。媒體指出，這是在捍衛了父親金正日「遺產」的同時，給祖父金日成的「遺訓」加了一個巨大的前提。
朝鮮官民沉浸在節日般的喜悅中
《環球》雜志記者/杜白羽 (發自平壤)
實現朝鮮半島無核化曾是朝鮮第一代領導人金日成的遺訓。金日成時期，朝鮮對外宣稱其核計劃並非以發展核武器為目的，而是為了建成核電站，以解決朝鮮的能源問題。
而在2月12日朝中社發布地下核試驗成功的消息後，朝鮮從國家領導人到普通民眾，對「擁核國家」地位的驕傲，對核試驗成功的喜悅，已成為無處不在的情緒。
從美朝協議到「高水平核試驗」
1994年，在美國前總統卡特的斡旋下，美朝間達成協議，朝鮮以美、日、韓為其建造兩座輕水反應堆為條件，凍結一切核項目。但多年來，輕水反應堆遲遲無法建成，朝鮮則一步步走上了核試驗之路。
自2006年第一次核試驗後，朝鮮便宣布自己是一個「擁核國家」。2009年第二次核試驗後，朝鮮的這一立場更加堅定。2012年4月，朝鮮把「擁核」寫進了憲法。盡管美韓等國至今堅決不承認朝鮮的核身份，但朝鮮外務省發言人於2012年9月5日表示，朝鮮為回應美國的敵視政策而成為堂堂正正的擁核國家，有國際原子能機構等組織所無法左右的自己的標准。
前兩次核試驗都是在金正日時期進行的，金正日逝世後，朝鮮宣傳要堅決捍衛這一「遺產」。
據韓國媒體報道，韓國政府消息人士已經掌握金正日44項遺訓的全部內容，其中包括，「應該成為堂堂正正的合法的核擁有國，以此來減小美國對朝鮮半島的影響力；應該解除國際制裁，為經濟發展營造良好的對外條件。」
聯合國安理會第2087號決議出台後，朝鮮年輕領導人金正恩表示，「在實現世界無核化之前，朝鮮半島無核化絕不能實現」，並決心採取「高水平的核試驗」應對宿敵美國的敵朝政策。媒體指出，這是在捍衛了父親金正日「遺產」的同時，給祖父金日成的「遺訓」加了一個巨大的前提。
視核試驗為獻禮
朝鮮決策層對於核問題的態度無疑刺激了民眾的核情緒。
2月12日是朝鮮春節三天公休假的最後一天，四天後是金正日誕辰71周年紀念日，朝鮮於2012年將其定為「光明星節」。連日來，朝鮮民眾組織起各種活動歡慶這一「民族最大節日」。在平壤街頭，朝鮮國旗和金正日花彩旗，以及「提高人民生活」「建設經濟強國」「崇高尊嚴的擁核國家」等標語，烘托著節日氣氛。
12日當天，一邊是人們沉浸在節日的喜悅之中，另一邊，成功核試的「喜訊」迅速傳遍街頭巷尾，在朝鮮民眾看來，核試成功是給金正日誕辰紀念日的隆重獻禮。
為慶祝第三次地下核試驗成功，平壤市軍民聯歡大會14日在金日成廣場舉行。朝鮮軍民10萬多人參加大會。大會現場，到處是「黨和人民的最高領導者金正恩萬歲」「偉大的金日成同志和金正日同志的革命思想萬歲」「誓死擁衛以金正恩為首的黨中央」等標語。
平壤之外，朝鮮各地也陸續展開了各種群眾集會歡呼核試驗的成功，並在全國掀起了堅定「先軍政治」道路的浪潮。
連日來，朝鮮媒體對核試驗成功進行了密集報道，稱到處都傳來「民族的大喜事」「讓人痛快的喜訊」「值得驕傲的大勝」等歡呼聲。
朝中社還報道稱，在得知第三次核試驗成功的消息後，千里馬煉鋼聯合企業的工人們以巨大的激情，表達將更加猛烈地燃起增產斗爭的決心。平壤麵粉加工廠的工人們掀起了沸騰的生產熱忱，核試驗成功的消息發布後的兩天，該廠超額50%完成了生產計劃。工人們說，要像國防科學部門的科學家那樣，以優秀的工作成績為改善人民生活作貢獻，在加工食品生產中發揚忘我精神。
「只要擁有核武器，我們就沒有什麼可怕的」
「為什麼美國自己有核武器，叫囂先發制人打擊，而我們不可以擁有保衛國家主權的核遏制力？」
「我喜歡吃米，美國人憑什麼非要讓我只吃麵包？朝鮮人有選擇自己道路的自主權。」
「美國是朝鮮半島產生核問題的主謀，如果沒有美國長期以來的軍事威脅和敵視政策，我們根本就無需研發核武器。」
朝鮮為什麼要在國家仍舊困難的情況下發展核武器？《環球》雜志記者就此求解於朝鮮民眾，他們常常會如此作答。
在朝鮮人看來，美國對於朝核問題持「雙重標准和弱肉強食」的強盜邏輯。因此，對於本國的核成就，他們倍感振奮。
朝中社報道就此描述道，第三次核試驗成功後，平壤麵粉加工廠的作業班長呂成姬激動地說：「第三次核試驗成功的喜訊，等於痛打了拿朝鮮和平衛星發射惹是生非、叫嚷制裁和施壓的美帝的臉面，太痛快了！」
平壤一位名叫尹成學的市民則說：「繼成功發射第二顆『光明星3號』衛星之後不久，我國又成功進行了第三次核試驗，我高興得不得了。不管任何大敵橫行霸道，只要擁有核武器，我們就沒有什麼可怕的。」
自2月12日起，日本航空自衛隊便開始在T-4教練機上安裝收集粉塵裝置，每天多次從青森、茨城和福岡等地的基地起飛，採集核輻射粉塵並進行分析。但目前尚未監測到因朝鮮核試驗產生的放射性物質。
日韓的「震感」
《環球》雜志記者/張誠 (發自東京)
《環球》雜志記者/張青 (發自首爾)
朝鮮第三次核試驗立即引起日韓政府的反彈，也引發兩國民眾和社會各界人士的不同反應。核輻射、沖突、東北亞和平……這些詞彙頻繁出現在兩國媒體上，核試驗產生的沖擊波快速抵達日韓，其「震感」一時間難以平息。
廣島重置「地球和平監視鍾」
2月12日，日本廣島市核爆資料館的「地球和平監視鍾」由「69」重置為「0」。該時鍾建於2001年8月6日，每當有國家進行核試驗，該資料館都會將時鍾重置歸零。時鍾上一次重置是美國於2012年12月5日實施臨界核試驗時。僅僅69天後，朝鮮實施了第三次核試驗。
13日中午，約140名廣島核爆受害者團體成員在廣島市的和平紀念公園內高舉「強烈抗議核試驗」的橫幅靜坐，向園內的慰靈碑默哀。此次靜坐長達30分鍾。
廣島和長崎是迄今世界上僅有的遭到過原子彈轟炸的兩座城市。2月12日，兩市市長發表了譴責朝鮮核試驗的聲明。廣島市市長松井一實和長崎市市長田上富久在聲明中譴責「朝鮮核試驗是對遭到原子彈爆炸地區廣大民眾追求無核世界願望的無情蹂躪，是在給國際社會廢除核武器的努力潑冷水」。松井和田上兩位市長還分別給朝鮮領導人金正恩寄去了抗議信。
除廣島和長崎外，日本宮城縣仙台市和三重縣議會還分別通過了抗議朝鮮核試驗的決議。
在朝鮮核試驗後，日本部分地方政府取消了對朝鮮人學校發放補助金。神奈川縣於2月13日宣布取消2013年度對縣內5所朝鮮學校發放的約6300萬日元的補助金。此後，崎玉縣和宮城縣的仙台市也宣布取消對朝鮮中學發放2013年度補助金。
朝鮮實施核試驗後，日朝間綁架問題的對話也陷入了僵局。而這種局面讓日本的綁架問題受害者家屬陷入絕望，這意味著解決綁架問題將再次變得遙遙無期。
綁架受害人橫田惠(被綁架時13歲)的父親橫田滋和母親橫田早紀江2月16日在栃木縣佐野市進行演講，呼籲早日解決綁架問題。橫田夫婦說，2002年「日朝平壤宣言」讓5名綁架受害人回國，然而此後十餘年，綁架問題一直沒有進展。約有600名聽眾出席了演講會。
日媒關注朝鮮核武小型化
朝鮮實施核試驗後，《朝日新聞》《讀賣新聞》等日本六大主流報紙均發表社論，對朝鮮核試驗進行譴責。日本媒體連續多天對朝鮮核試驗跟蹤報道，它們關注最多的是朝鮮核試驗對日本的安全威脅。
日本媒體的一個關注點是朝鮮核武器的小型化技術。它們分析認為，朝鮮核技術的提升加上能覆蓋整個日本的導彈，對日本安全是重大威脅，因此呼籲日本政府採取對策，聯合其他國家進行應對。
日本民眾還擔心核放射性物質的威脅。自2月12日起，日本航空自衛隊便開始在T-4教練機上安裝收集粉塵裝置，每天多次從青森、茨城和福岡等地的基地起飛，採集核輻射粉塵並進行分析。但目前尚未監測到因朝鮮核試驗產生的放射性物質。
日本文部科學省也在日本各地加強了對核輻射物質的監測，每天提取和分析空氣中的降落物，並發布監測結果。不僅如此，福岡、鳥取、新澙、群馬等地方政府也每天對核放射性物質進行採集和監測分析。目前也尚未監測到異常的核放射性物質。
韓國民眾生活如常
2月12日當天有很多韓國民眾聚集在廣場、車站等公共場所的電子屏前觀看朝鮮核試驗的相關報道，韓國街頭則一如平日，餐館，商店，娛樂場所正常營業。
「我是從電視上得知朝鮮核試驗消息的，但是這對我的生活沒有任何的影響。」在首爾景福宮附近上班的小金(29歲)告訴《環球》雜志記者。他認為這應該是韓國政府、國際社會以及相關當事國考慮的問題，並表示自己周圍的同事和朋友也不太關心此事。
韓國民眾更關心的可能還是本國的經濟。朝鮮進行第一、第二次核試驗時，有許多外資企業因為擔心半島局勢惡化，紛紛從韓國撤資，對當時的韓國經濟造成沖擊，很多人因此失業，股票也受此影響大跌。
但這種情況在本次核試驗時並沒有發生。「自己沒什麼可擔心的，身為80後的年輕人在首爾生活十分不容易，自己更關心的是工作、月薪和戀愛問題。」小金說。
在韓的大部分「脫北者」，聞知朝鮮第三次核試驗後，難以掩飾其內心的復雜情感。這次核試驗意味著朝韓間的對峙並未減弱。脫北者們擔心朝鮮核試驗會使韓國民眾變得對朝冷淡，從而影響他們對「脫北者」的態度。
「脫北」大學生崔某2月17日接受媒體采訪時表示，因為自己是朝鮮人，所以朝鮮無論做什麼事，自己總會被推到風口浪尖，這讓他很費神。在核試驗當天，甚至有同學問他：朝鮮人是不是都有攻擊性？
另一「脫北者」楊某則希望快點跟遠在朝鮮的家人團聚，但在目前的狀況下，朝韓關系恐怕還將繼續陷入僵局。
矛頭指向美韓政府
在韓國的一些門戶網站上，有帖子聲稱，最終將朝鮮引到核武場上的正是美國，美國才是核擴散的真正主謀。
也有韓國輿論認為韓國政府的對朝政策不當是引起朝鮮進行核試驗的原因之一，並表示政府若能效仿韓國前總統金大中、盧武鉉時期的對朝政策，朝核問題或許就可以解決了。
韓國自1980年末開始為制止朝鮮進行核試驗而展開了外交努力，但朝鮮於2006年、2009年、2013年分別進行了三次核試驗。因此，也有許多韓國民眾認為韓國三十年來的對朝政策總體上是失敗的，歷屆總統都負有不可推卸的責任。
最近，曾在金大中、盧武鉉政府內負責朝韓關系和應對朝核問題的部分人士指責朝鮮核進行試驗是李明博政府的錯誤。他們認為，朝核問題應該通過韓朝對話協商和對朝援助來解決，然而李明博政府並未實施相關政策。
曾參加過金大中、盧武鉉政府時期的朝韓首腦會議的文正寅(音)最近在接受媒體采訪時表示，金大中和盧武鉉政府執政時期的對朝政策是「百分之百正確的」。他說，格局的變化是由美國前總統布希於2002年宣布《日內瓦協議》無效並中斷了對朝重油供給所引起的，如果韓國現任政府能效仿金大中、盧武鉉時期的對朝政策，韓鮮半島局勢就不會像現在這樣惡化，朝核問題也許能解決。
也有韓國專家持不同意見，他們認為金大中、盧武鉉政府依舊屬於保守派，他們在朝核問題上無所作為，使國民錯誤地認為僅通過協商和援助的方式就可以解決朝核問題，縱容朝鮮養成了通過挑釁得到援助的「不良習慣。

8. 新華社發表社論在什麼地方

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