埃及志出版
① 有什麼關於埃及的書嗎不要小說那樣的。介紹他的歷史啊，各代法老啊。謝謝啦
古代埃及史 商務
埃及世界旅遊指南 中華書局
埃及亡靈書 京華
法老的復活 海南
埃及文明探秘 雲南人民
古埃及探秘（發現之旅） 上海書店
解剖古埃及（外國考古文化名著譯叢） 浙江人民
人類早期文明的木乃伊—古埃及文化求實 浙江人民
法老時代的埃及 浙江教育
尼羅河傳（二） 遼寧教育
神秘的金字塔（二） 遼寧教育
金字塔後面的世界 四川人民
重返埃及 湖南美術
埃及神話故事 中國世界語出版社
永恆的埃及（失落的文明） 湖南美術
古希臘、羅馬、埃及人物圖例 吉林美術
埃及雕塑
埃及圖畫精選 湖南美術
古代埃及藝術 上海人民美術
埃及藝術鑒賞 北大
大英博物館—古埃及藝術珍品（畫冊） 上海畫報
SILENT IMAGES-Women in Pharaonic Egypt CULTURAL DEVELOPMENT FUND
VCD 埃及—永恆之路 國家地理雜志
埃及王子
MUMMY1
MUMMY2
DVD 尋找埃及王— 金字塔之王 DISCOVERY
拉美西斯 DISCOVERY
埃赫拉吞 DISCOVERY
吐坦卡蒙 DISCOVERY
克里奧佩特拉 DISCOVERY
尼羅河 DISCOVERY
木乃伊之迷 DISCOVERY
② 出埃及記的出版時間
究竟以色列人出埃及的時期，相當於埃及歷史的哪朝代呢？這問題主要有兩派說法版：
1.一派認為出埃及的年份權遠至主前1445年，這是根據列王記上六章一節推算而來的（所羅門王第四年及主前970年加上480年）。
2.另一派則認為主前1290年才是准確的日期。這一派認為，上述的480年只是一個大約數位（即每代以40年來算，十二代便共有480年），再加上考古的推算，比東和蘭塞二城的興建（出一11），即以東、摩押兩個國家的崛起（民二十14至21），便估計出埃及的日期約在主前1290年左右。這是考古學家推算比東(pithom)和拉美西斯(ramses)兩座積貨城被建造的日期而得出的。
不少學者重新鑒定考古學的資料，認為主前1290年的說法有許多值得商榷之處，而以主前1445年較合理。
當然，對於研究聖經的人，或許更重要的是這一重大記載所展現的救贖主題，而不是確定出埃及的時間。
③ 好看的以出版的古埃及小說
以出版的。我就知道《尼羅河穿越時空三部曲》（包括《尼羅河之鷹》、《天專狼之眼》、《法屬老王》），《尋找前世之旅》，《底比斯寵妃》，《尼羅河王妃》，《法老的寵妃》，《拉美西斯五部曲》，《暴動的王妃》，《河神》（是一個系列的其中一本。其他幾本我不清楚名字，我只買了這本……），《埃及女王納芙蒂蒂》，衛風的《尼羅河女兒》和《盜墓迷城》結合版的同人小說《埃及艷後》
④ 有哪些關於古埃及的書
寬寬信箱與出埃及記 作者：馮象
埃及亡靈書 (美)華理士.布奇
埃及考古學家 (美)菲利普
走讀埃及 李青 中國旅遊出版社
埃及的遺產 (英)哈里斯
上海人民出版社
下一站埃及 楊敬強
中國青年出版社
埃及/列國志 楊灝城,許林根
社會科學文獻出版社
與埃及做生意 (澳)泰爾特羅夫
中國海關出版社
大風暴與出埃及拉爾夫.伊利斯
陝西師范大學出版社
在埃及遇見太陽神 張耀工作室編
河北教育出版社
失落的文明(埃及) 沐濤等著
華東師范大學出版社
地球漫步——埃及 董海燕,由健
中國旅遊出版社
埃及/外國習俗叢書 吳德成等著
世界知識出版社
埃及神話/永恆的神話 (法)克洛德.埃爾費特
天津教育出版社
尼羅河畔的古埃及婦女王海利
中國青年出版社
走入埃及/看世界叢書 由健,董海燕
科學出版社
埃及艷後:克婁巴特拉魯特維克
國際文化出版公司
古埃及生活/人類生活圖卷 (英)納撒尼爾.哈里斯
希望出版社
埃及文明/偉大的世界文明 中華世紀壇世界藝術館
文物出版社
埃及古王國.閱讀空間系列 美國蔻博斯通出版公司編著
中國電力出版社
古代埃及和美索不達米亞美術 羅紀平主編,李建群著
中國人民大學出版社
神話經典系列插圖本-埃及神話 朱星辰
中國林業
埃及歷史學家(解密埃及大金字塔) (美)馬修.雷利
新星出版社
尋找法律的印跡(從古埃及到美利堅) 余定宇著
法律出版社
古代埃及宗教/上海三聯人文經典書庫 (美)亨利.富蘭克弗特
三聯書店上海分店
出埃及記羊皮書(精)/聖經舊約的故事祖光
陝西師范大學出版社
聖經之謎:摩西出埃及與猶太人的起源 格林伯格
光明日報出版社
自由與律法之光--摩西史詩出埃及記鑒賞 (以)摩西
群言出版社
埃及浮雕藝術 王洪亮,孫玉敏
遼寧畫報出版社
古埃及的咒語 (英)沃利斯.巴奇|譯者
百家出版社
埃及生死之書(新) (美)法克倫.雷蒙德
京華出版社
探尋埃及/探秘古文明系列 段武軍
中國畫報出版社
埃及宗教/新世紀萬有文庫 (英)沃利斯.巴奇
遼寧教育出版社
國家地理學會旅行家系列:埃及 亨弗萊斯
遼寧教育出版社
尼羅河--魅力埃及探源/世界文明搖籃叢書 丁波,李提
黃河水利出版社
埃及寓言畫集(英文原版,Egyptian Bestiary)Philippe Germond
Thames&Hudson
順序:書名,作者,出版社
⑤ 關於埃及的書有哪些
有很多啊，我學校圖書館就有很多，不過名字什麼的都忘了。
圖說天下裡面很多書都有牽涉到埃及，未解字謎之類的。一般性凡是未解之謎都會有埃及的內容，不管是什麼出版社都有。
⑥ 想要找一本描寫埃及的書
古埃及生活圖集（DovercoloringBook系列）
不過都是英文的,裡面有很多畫圖
⑦ 埃及學著作介紹下，謝謝
埃及學的成長與發展
埃及是世界上最早進入文明的國家之一，其文字記載的歷史可追溯到公元前4 000年代。公元前332年，馬其頓國王亞歷山大征服埃及，結束了埃及歷史上近3 000年的所謂「法老時代」。由於希臘文化的滲入，有關古代埃及的知識逐漸湮滅。只是在19世紀20年代埃及學誕生之後，古代埃及輝煌的歷史和燦爛的文化才重新展現在人們的面前。埃及學開創初期的情況如何?埃及學是怎樣成長與發展起來的?這些問題是埃及學史研究的重要內容。為了加強我國埃及學的建設和發展，有必要對上述問題進行探討。
一 1822年，法國學者商博良(1790—1832年)對羅塞達石碑上的象形文字釋讀成功，標志著埃及學這門新興學科的誕生。[1](P11)作為一門研究古代埃及歷史與文化的綜合性學科，埃及學從誕生之日起就引起了人們的濃厚興趣，大批歐洲人湧入埃及，把埃及看成一座巨大的文物寶庫，千方百計地去挖掘和搜集。當時由於科學的埃及考古學尚未確立，埃及政府也沒有頒布相應的法令將自己國土上的文物置於法律保護之下，致使祖先的遺產遭到無情的破壞，尼羅河畔成了任意攫取埃及文物的場所。
歐洲人最初在埃及的發掘十分野蠻、粗暴，往往比公開的掠奪好不了多少，出土的文物被隨意販賣，流失國外。例如，一個名叫德羅韋蒂(1775—1852年)的法籍義大利古物收藏家，1829年以前曾擔任過法國駐埃及領事，利用其領事身份在埃及各地搜集和販賣大批珍貴文物，先後三次以高價分別賣給了義大利、法國和德國。這些劫掠性的出土文物，後來構成了都靈博物館、盧浮宮博物館和柏林博物館陳列品的主要部分。至於其他歐洲國家駐埃及的外交官中，披著領事外衣從事盜掘埃及文物者，也大有人在。如英國駐埃及總領事薩爾特(1780—1827年)，同樣熱衷於此事。從1816年起，薩爾特僱用義大利人貝爾佐尼(1778—1823年)為他搜集、發掘古物。貝爾佐尼在埃及發掘的手段實在野蠻，竟使用攻城槌開路，闖入各埃及古墓，並說他「每邁出一步，都踩碎一個木乃伊的這一部分或那一部分」[2](P18)。干沙保存了數千年的古物，頃刻之間就被輕率地毀壞了。尤為不幸的是，有許多古物無可挽救地毀滅了。貝爾佐尼在埃及的發掘，實際上就是明目張膽的盜墓行徑。
但以德國的列普修斯(1810—1884年)為首的一批嚴肅的埃及學家，他們的目的是將考古作為了解古代埃及歷史的手段，而不是為了盡快弄到值錢的古物。1842—1845年列普修斯得到普魯士國王威廉四世贊助，率領普魯士考察團赴埃及、努比亞調查各種古跡，發掘埃及古王國時期(包括第3—6王朝，約公元前2686—前2181年)的平頂斜坡墓130座之多，這是在他之前的考古學家們所忽略的古跡。列普修斯最先測量過埃及的王陵谷地，大量搜集神廟浮雕和銘文拓本，並獲得古埃及紙草紙文件和其他古物。此次考察的成果，展現於1849—1859年間問世的12卷本《埃及與衣索比亞古物志》。[3](P10)這是最早介紹埃及古跡的詳實可靠的著作，至今仍有其重要考古價值。1865年，他就任柏林博物館埃及館館長。他對埃及學的另一大貢獻是，根據公元前3世紀曼涅托的《埃及史》王朝體系，將古代埃及的歷史劃分為古王國、中王國和新王國三大時期，這一分期法至今仍為埃及學界所使用。
19世紀上半葉，歐洲學者研究埃及學主要是搜集材料，大量記錄並臨摹銘刻、浮雕與繪畫，其中
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著名的人物除上述德國的列普修斯外，還有一位英國學者威爾金森(1797—1875年)。1821年，威爾金森赴埃及考察，在底比斯發掘了10餘年，埃及的每一處重要遺址都留下了這位臨摹專家的足跡。威爾金森著有3卷本的《古埃及人風俗習慣》，這是他費時12年撰述的一部權威性埃及學著作，於1837—1841年間相繼出版。這部著作附有文獻復本和出色的插圖，內容涉及到古埃及人的私人生活、政治、藝術、宗教等方面，描寫了法老時代埃及農民的日常生活，是首部以古代埃及民間生活為主題的著作。威爾金森對英國早期埃及學的貢獻甚大，被譽為英國埃及學的奠基人。[4](P443)
埃及學開創初期的另一位重要人物是法國學者馬里埃特(1821—1881年)。1849年，馬里埃特任職於盧浮宮博物館埃及部，並於1850年被派往埃及收集科普特文稿(公元3世紀時埃及基督教徒所使用的文字)。他目睹埃及文物慘遭劫掠，感到這樣任意掠奪會使許多珍貴文物遭到不可彌補的損失，決心盡快採取保護措施，改變埃及文物岌岌可危的前途。至於收集科普特文稿的使命，早就被他丟置於腦後了。1850年的一次偶然機會，馬里埃特在孟菲斯古都附近發現埋在沙中的獅身人面像，便立即招來工人進行發掘。兩年後出土了141座獅身人面像列隊的大道和薩拉匹斯神廟，廟中有64具阿匹斯神牛的木乃伊，並有大批註明日期的銘文，因而具有編年史價值。這一重大的發現，從此改變了馬里埃特後半生的命運，使他由一個
⑧ 一本關於埃及的書
《秘密之書》 作者：（美）三位隱士
除了金字塔，埃及人還向人類隱藏了一個更大的秘密。一本西方版的《易經》，世界奇書《凱巴萊恩》。
內容簡介：
埃及，是人類文明的發源地之一。作為世界古國之一，今天的人們除了知道埃及留給世人金字塔這一偉大的世界遺產外，並不知道古老的埃及先民還留給人類一筆巨大的精神遺產——神秘的赫爾墨斯哲學。
相傳，遠在印度的佛陀、西方的耶穌、中國的孔子之前，一位古埃及的大師已經發現了主宰人類和宇宙的大秘密，他創立了世界最古老的赫爾墨斯神秘學說，他是神秘智慧之父；他是占星術的創立者，煉金術的發現者，一位「上帝的抄寫員」。據說，埃及的大金字塔就是他設計的。他的光芒照亮了從他的時代以來無數得以傳播不息的思想，他就是人類智慧的先祖赫爾墨斯·特利斯墨吉斯忒斯！
赫爾墨斯的學說沒有文字，早先，有一本匯集赫爾墨斯神秘學說某些基本原理的編輯物，從教師傳播到學生那裡，它以《凱巴萊恩》之名而為人所知。這也許是20世紀國圖書出版史上最為神秘的一本書，這本名為《THE KYBALION》（中文翻譯為：《秘密之書·凱巴萊恩》）的神奇小書於1908年在美國的芝加哥出版，出版社是芝加哥的一個叫做瑜珈學會的出版社，作者署名為「三位隱士」著。到今天為止，人們仍無法確定，究竟是誰寫了這本書，究竟是誰向作者傳播了這套神秘古老的學說。
《凱巴萊恩》最初的格言、公理和箴言都刊印在本書中，我們相信，拿到這本書的許多讀者一定會從對它的研究獲得巨大的收益，將踏著相同的道路，並掌握自大師中的大師、偉大中之偉大的赫爾墨斯·特利斯墨古斯忒斯時代流傳下來、遍及所有世紀的神秘教導。
不知道是不是你要找的那本，看下吧
⑨ 關於介紹古代埃及歷史的書。
1、《古埃及史》
《古埃及史》(The Oxford History of Ancient Egypt)介紹了公元前32世紀左右至公元前343年波斯滅亡埃及這段時間內尼羅河下游地區的埃及文明。
專家們實際探討古埃及文化的時間范圍，是公元前4245年埃及南、北王國的首次聯合，到公元332年馬其頓王國亞歷山大佔領埃及，托勒密王朝覆滅，亦即通常所說的歷時三千多年的法老王朝。
2、《古代埃及帝國》
《古代埃及帝國》溫迪·克里斯坦森編著，歷史上的帝國叢書，商務印書館2015年編譯出版。
本書講述古埃及由史前時期向文明時期的過渡、國家的統一及其對外擴張，描繪出一幅清晰、生動的古埃及人的歷史和生活畫卷。
書中解釋了宗教在古埃及政治生活中佔有如此重要地位的原因、誰處於埃及社會金字塔的頂端、埃及兒童玩哪些游戲，以及埃及最後屈服於羅馬帝國的原因，
3、《古代埃及史》
《古代埃及史》是中華社會科學基金項目，全書除導論以外，共分12章，有精美的插圖和地圖多幅。
本書從古埃及舊石器時代史前文化敘述起，至公元7世紀阿拉伯人征服埃及止。它以文明的演進為主線，敘述了古埃及人的來源和地理環境，古埃及人由城市國家發展到統一王國－大帝國並由盛到衰的過程，揭示了埃及文明的起源。
本書運用英、俄、日文等資料和考古發掘文獻，內容豐富，是我國惟一一部完整的、詳細的古埃及史專著。
4、《文物中的古埃及文明》
《文物中的古埃及文明》是2012年商務印書館出版的圖書，作者是周啟迪。
《文物中的古埃及文明》一書，選取收集了古埃及從巴達里文化至新王國時期具有代表性的文物進行介紹，包括文物的發現時間、發現地、所屬時期、材質、色彩、圖案、形態等等，並配有圖片。
除文物本身外，還介紹了一些國內外學者對這些文物的研究、評價，介紹了一些文物出現的歷史背景和這些文物對埃及歷史研究的意義。
5、《亡靈書》
《亡靈書》是1957年吉林人民出版社出版的圖書，作者不詳，譯者錫金。
《亡靈書》是古埃及一部宗教性詩文集，反映了古埃及人的宗教信仰、風俗習慣以及征服自然的願望。當時稱為「白晝通行書」。是一種咒語和對神的贊美。通常寫在紙草卷上，放入墓中。
迷信者認為可以保障死者在陰間的安全，並有可能在白晝返回世間。作為關於來世咒語最完備的匯編，埃及亡靈書為我們提供了了解古埃及人來世觀念的詳細依據。
埃及人相信，通過這些符號可以幫助死者順利到達來生世界。約在公元前1400年左右，由於紙草紙的普及，人們就把這些咒語寫在紙草紙上而廣泛用於民間，並稱它為亡靈書。亡靈書一般藏在幽冥之神俄賽利斯雕像足底的暗格內，然後再放置於墓穴之中。